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[旺青]

第四十四象丁未

图：一带弓男子跪拜圣人

谶曰：

日月丽天 群阴慑服

百灵来朝双羽四足

颂曰：

中国而今有圣人

虽非豪杰也周成

四夷重译称天子

否极泰来九国春

金圣叹：「此象乃圣人复生，四夷来朝之兆，一大治也。」



圣人复生：本人以为是指中华文明灵魂的复兴（与“非豪杰”也“周成”切合）。这与近年来老子、孔子、佛教在中国的复兴形势极为切合。儒学崇尚仁爱、谦让、礼仪、诚信，道学提倡无为、自然、超越、平常，佛教倡导慈悲、博爱、包容、平等等观念。几年来，人们逐渐认识到必须重建国人的精神支柱，而上述观念是中华文明的内核部分，应加以建设发扬光大。“四夷”既指周边的敌对势力，也象征与文明对立的状况，如野蛮、专制、斗争等人类生存不正常情况，它们将逐渐被抛却。最后，国家走向统一也是必然的。



日月丽天，群阴慑服；百灵来朝，双羽四足。日月丽天，易经《革卦》，象征改革，预示国家的改革发展的惊人势头，令世界刮目相看，赞叹佩服。百灵鸟，是朱雀的同类物，位于南方，象征文明、繁荣、昌盛。同时也可能喻示，在这个时代，国家领导人中的生肖、姓名可能有日、月、鸟类、马等形象，如xx、xx、xx。双羽是百灵，四足是马，百灵是文明象征物，马则质秉太阳，刚健腾跃，君子之象，自强不息也。



至于否极泰来，是文明进程中的必然。灾难难以避免，而灾难正可供我们学习、成长。所谓多难兴邦也就是这个道理。所以我们有理由相信，灾难过后，就是一片艳阳天。

[刘秀美]

看来您对＜＜周易＞＞颇有研究，佩服．