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旧年书信一封

 
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亦先寒

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加入时间: 2005/12/20
文章: 664
来自: 中国
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文章时间: 2006-2-13 周一, 下午4:52    标题: 旧年书信一封 引用回复

某某清鉴:
二十一日按转来嘱咐电讯王某,云月底上来办公,接触事宜。十五日知悉阁下怜恤,心曲波动。本应口头询问情理。窃为个人好恶屈伸,或电话手机。无奈沉埋声线,鄙屑甚不愉快中听之。薄今人口角是非而厚前贤兴观群怨,诗书雅致。少年性向,十载砥砺剞劂,复恬静莪默以待。此刻将一封邮件,非探听消息,传达隐情。当日曾有笔记,估量特已与王某碰头求职无干。奉呈君下浏览,可发一噱。
附如下:昨今之日,百里传线,杳来家严电讯。得知此处本土,旅游开发之事。言将有会晤,大约招聘安顿。思虑潮流,招商举措,良实有违私心。所愿维护于传统渊薮,招商胡不为招隐乎?策杖为人,开拓荒途(借用汉代左思招隐诗第一首,其中“非必丝与竹,山水有清音”,名句尔)。盖隐逸悠悠招隐之悠悠!屈宋之时,能溯伏羲上人原蛮孓舌;湖湘山川,声望犹在,即因此文化名而无经济实。乃当归罪于地理局限和迁变,内陆文明所一一隔阂。陶氏田园,吾通读矣,蕴化桃源风景,其潜活之力莫较如壶瓶方圆去数百里。楚人换气养神,无负革命情绪,刚烈矫健。低眉俯首以宛转超越。老庄孔孟,迁客骚人皆告退场,城阙山水兹兴未艾,则注目环境保护生息。招商引资,行同招隐主题。古今中外,形形色色,但展颜开拓。一字之差,娱或游戏,使我进退惟谷。择决徘徊,亦同古人士子“干谒”境况。
以上让我试着用现代语法解释。君下东西奔走,南北调度,所为何事?此文笔记,某点某处来讲,应是你而不是我写的,发表网或书上。你的那篇专业文章,身份用字简单谦虚。内心世界,似搁在别的地方。我既然写了,呈给你看一看,以为两方有益无害。安顿事小,或劳君下费谋;我真有一技之长不怕安生职位;请君下包涵我意。
近年我沉浸辞源词典里头,断章取义,穿凿附会。回顾玩诗个案,本来偏好现代口语诗歌。什么贺敬之舒婷余光中,海子昌耀,诸家文本亦涉猎拜读,努力周折。只为少来内向寡言,口齿不灵,木呐呆滞。哪知世事庸常,独自碌碌并无交际机敏,彰显的余地。语言宿命,打压连连不缀。繁华时代,顺畅又何苦做清修之人呢?
群书所见,宗教之与隐士,道消佛长,又佛地洞天。古人亦有旅游开发,唯是见于文化验证。寺庙殿宇,多出自闲人达士之手参预操办。鼎鼎百年,虽惊鸿却是一瞥过之。我族千载相关之事,如何比较对照? 妄谈一字之差,目的在于扬长避短,隐没庸常。某某清鉴!个人心中楚楚。邮件一来一往,一唱一和,拟得古人应酬新意,欢娱尔。闲哉忙哉,适得其所,自然而然,任由处之。欲诗人大气,工匠细心。手写纪末代(我的命名),欲善其事利其器,口头书面混淆,豪笔,钢笔,还是键盘?故我不惜网络而吝于一通电话求教,解释周章,亦搏一噱,忙者君下无须回复。顿止。

2005年03月23日

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我如此说,名为佛说;不如此说,即波旬说。
——楞严经,阿难
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