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[钱志富]

国家管理人员当接受一点诗的教育
钱志富

国家管理人员当接受一点诗教，这是笔者的呼吁，也是笔者的一点主张。可能会有人笑我愚，笑我迂，或者说我是痴人说梦。但历史的教训和现实的教训——血与火的教训证明，诗教的缺失正是不少民变事件的诱因。历史证明，凡是诗教兴的时代，就是国家走上正道，百业走向繁荣，社会趋于兴盛的时代，所谓的太平盛世差不多都是诗教大兴的时代。反之，国运走向衰落，百业凋敝，社会趋于堙弱的时代，也就是诗教废置的时代。中国历史上著名的事件安史之乱在笔者看来背后更为深层的原因就是唐明皇晚年昏聩地废置了诗教，可能有人会说，唐明皇不是还亲自接待过大诗人李白的么？是的，他的确这样做过，但他的接待李白，只不过是附弄风雅，并不是想要接纳胸怀大志的李白来帮他治理国家。晚年的唐明皇如果真的继续贯彻“以诗取仕”的国家政策，而不是“裙带关系取仕”的国家政策，相信就不会有杨国忠这样的混蛋占据国家的重要岗位，即便是李白、杜甫、王维、孟浩然等做不出很大的成绩也不会给犯上作乱的安禄山、史思民等乱臣贼子以可乘之机。安史之乱的损失太大了，他断送了中国历史上最辉煌的历史时代。
可能有人会问，诗教的作用真的有那么大么？背后的原因是什么？诗教的作用真的有那么大，这是被历史的经验和教训所证明了的。至于背后的原因，在笔者看来，就是诗教寓含了深刻的民本思想。诗歌在本质上是以人为本的，诗歌最关注的往往就是老百姓的利益和权利，所以大诗人艾青说，诗歌是一种民主力量，诗人的命运是和民主政治连接在一起的。所谓诗人，就是把老百姓的利益看得重于一切的人，就是为民做主的人，就是反抗暴政和独裁统治的人，诗人天生是暴君和暴政的克星。中国古代贤君明主很聪明地看到了这一点，他们很聪明地将诗人接纳到管理国家大政的队伍里来，很聪明地将诗歌里的民本思想接纳到了治国的理念里面来，结果调和了统治者和被统治者的矛盾，避免了不少民变事件的发生。中国历史上夏商周“以诗取仕”，所谓“登高一赋，可以为大夫”，而且国泰民安，还做到了相当程度上的长治久安，创造出了世界政治史的奇迹。但这些朝代走向衰落的时代都无一例外地抛弃了诗教。有人说秦始皇的秦国没有实行“以诗取仕”的基本国策不也十分强大的么，而且将六国也灭掉了。是的，不用诗教，国家也可以强大，但这样的强大只能是一时的强大，不可能持久的强大，所以秦始皇眼睛一闭，民变事件立刻就发生了。正是民变事件葬送了辉煌一时的秦帝国。秦帝国灭亡之后建立起来的大汉王朝比较深刻地总结了前朝教训，比较重视诗教。值得称道的是汉武帝，他雄才大略，当然也犯过一些错误，但他能够大力发挥诗教的历史作用，尤其敢于用诗歌来正得失，厚人伦，移风俗，汉武帝晚年尤其能够发布《罪己诏》，实在了不起。东汉末年诗教废置，国家纲常蜕变衰竭，但民间还保存了广泛而深刻的诗教传统，这对乱世罪恶的遏制起到了一定的作用，这不能不说是不幸中的大幸。
中国明清时代很可惜变更了“以诗取仕”的基本国策而采取“八股取仕”的国策，尤其入主中原的满清贵族大兴“文字狱”，这对中国几千年的诗教传统是一个打击，从某种程度上这也改变了中国国民性，中国的国民性原本是诗性的，独立的，不受压制的而且是反抗强暴的，但明清时代的统治者对中国的国民性进行了阉割，他们宁愿“以太监取仕”，谁对自己阉割得比较彻底，谁就可能受到重用。但中国民间还有一种比较纯正的诗教传统，他们中的那些优秀分子用别的艺术形式来传承中国伟大的诗教传统，他们用对联传诗，用戏曲传诗，用小说传诗，中国伟大的诗教传统就这样被保存和传递了下来。
清末民初是中国文化传统发生剧烈变化的时期。科举制度被废除之后，中国的诗教传统遭遇了进一步的危机，因为中国迅速接受的外来文化差不多是不重视诗教的，但民间重视诗教的中国文化人从外来文化比较弱小的诗歌文化中找到了知音，鲁迅等接纳并介绍了“立意在反抗，指归在动作”的摩罗诗人，当然还有其他流派的诗人。中国的诗教传统有出现了一些转机。值得注意的是，在中华帝国灭亡以后的这差不多一百年的历史，诗歌依然是我们民族的一种光荣，在这一百年的历史中，诗歌不仅是一种代表民主政治的力量，而且也是能够代表我们整个民族的力量的文化形式。在抗日战争中，诗歌是起到了相当的作用的。一九七六年天安门事件其实是一次诗歌事件，是诗歌挽救了中国的前途和命运。发生在今年五月十二日的汶川大地震震醒中国人的诗心，不少优秀的诗歌和诗人涌现了出来，形成了我们当前的一种景观。
但当下的中国潜藏着危机。发生在贵州翁安的6•28事件向我们昭示了这一点，之前也有不少的发生在各地的民变事件。民变事件差不多都遵循一条“水浒规律”，那就是“官逼民反”。 贵州翁安的6•28事件就是典型的“官逼民反”案，政府大楼被焚毁，公安局被焚毁，警匪（黑社会）勾结一起欺压老百姓，结果造成对国家损失惨重的民变事件。要是代表国家进行执法的管理人员接受一点诗教，接受一点民本思想，多想一想“水可载舟，亦可覆舟”道理，想必不少民变事件是可以避免的。
（本文作者现供职于宁波大学外语学院）

[山城子]

学习！问好！

[半溪明月]

但当下的中国潜藏着危机。发生在贵州翁安的6•28事件向我们昭示了这一点，之前也有不少的发生在各地的民变事件。民变事件差不多都遵循一条“水浒规律”，那就是“官逼民反”。 贵州翁安的6•28事件就是典型的“官逼民反”案，政府大楼被焚毁，公安局被焚毁，警匪（黑社会）勾结一起欺压老百姓，结果造成对国家损失惨重的民变事件。要是代表国家进行执法的管理人员接受一点诗教，接受一点民本思想，多想一想“水可载舟，亦可覆舟”道理，想必不少民变事件是可以避免的。

我们的温总理好象对诗歌还有点兴趣哈～