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[刘秀美]

被载之史册者，浩浩乎，名垂青史，荣彰身后，泽被数世；隐没深山，敛迹江湖，堙迹史册者，是否就声名狼藉，名声扫地？非也！如火如涂的民间野史，沸沸扬扬，一样能掀起千层巨浪，依然令圣贤者声誉雀起，乃至名垂千古。
历观春秋战国，群雄争霸，纵横逐鹿，战火燃烧了五百五十年，演绎中有多少英雄豪杰粉墨登场，驰骋沙场，挥戈身陷？眼看哀鸿遍野，血流成河，伏尸百万，山河破碎。此时，有一个人站到了历史的制高点，高瞻远瞩，运筹帏幄，决胜千里，只派出他的五个弟子：苏秦，张仪，孙膑，庞涓，尉潦，纵横七国，合纵连横，游说列国，献计献策，天下行势立马风云突变！列国无不如瓮中之鳖，成其掌中之物，此为何许人也？——大名鼎鼎之鬼谷子是也！
鬼谷子千载难遇乎 ？非也！可与比肩者谁人为是？——王通也！
英主肇兴”的大唐，疆域辽阔，“汉唐”之强盛成了封建社会盛世之顶礼膜拜的楷模。一部唐史洋洋洒洒写满了唐帝国的帝王将相，才子佳人，后宫嫔妃的丰功伟绩，悲欢离合，喜怒哀乐，却独独忽略了一位为大唐的繁荣呕心沥血，立下汗马功劳的不朽的幕后人物——王通。只因私人恩怨，修唐史的唐太宗的小舅子，便忽略了这样一位才华横溢，智慧绝世的名士，拒之于史册门外。今人欲窥其踪，只能凭王通之弟子们撰写的〈〈文中子〉〉，才得以知晓其点滴，方知此人旷世之才——培养的弟子如云，皆乃安邦定国的文臣武将！栋梁之才，俯拾皆是！
王通出生于书香门第。其父王隆乃隋文帝的国子博士，文帝虽赏其才，却不用其谋，终闭门谢客，归隐铜川。据野史记载，王通出生时，王隆曾为之占了一卦，为“坤之师”，即“坤”卦的二爻动而变为“师”，祖父看了卦象后说“这是亲王之卦。虽有帝王的德行，可惜生非其时，只能做个孔子一样的人。但必定通达天下之志。”遂起名王通。
开皇九年（公元589年）隋文帝消灭了陈国，统一了天下。王隆闻知，感怀叹息道：“合乎王道的治国规则尚未开端，天下安能就统一了呢？”时，王通尚年幼，年仅十岁，窥其父一脸茫然之态，似已猜透为父的心思，亦面含忧色道：吾闻古人开创一个新时代，必有长久之策，故大禹，商汤之社稷，能保持数百年之久。后来建立的新的国家，国策多行苟且之计，故自魏晋逮今数百年，帝王更换频乃，治国无道，民如散沙，天下岂能长久？为父如此哀叹，可否忧虑国家之规则混乱，天下百性将因横征暴敛而流离失所，不久就要天下大乱？王隆闻言，诧异不已。问“此高深玄理，尔何为知？”从此倾其所学，授之“元经”。王通从此埋进书堆，穷究学问，达18年之久，后又拜师数位，专治经学。研究《易经》，《诗》，《礼》。王通刻苦精进，潜居抱道，整六年，未尝脱衣安眠，好好睡过一觉。
仁寿三年（公元603年）王通已然满腹经纶，学富五车。此时的王通正值豆寇年华，年方二十有四，胸怀丘壑，踌躇满志，西游长安。拜谒隋文帝。直面帝王的王通，直陈肺腑，指点江山，纵横捭阖，“恢恢乎动天下于指掌”。文帝大悦，相见恨晚，决心重用提擢，让公卿们讨论，王公大臣觉得一乳嗅未干，年纪轻轻的无名之辈，徒以口舌为劳，便出尽风头，平步青云，皆不悦。时值杨广兄弟正为争夺太子之位，剑拔弩张，眼看祸起萧墙。王通知其治国良策不为所用，便高吟《东征》，拂袖回归故里。
歌曰：吾思国家兮，远游京畿；忽逢帝王兮，降礼布衣。遂怀古人之心兮，将兴太平之基。时异世变兮，志乖愿违。吁嗟！道之不行兮，垂翅东归；皇之不丕断兮，劳身西飞。
王通归家后，誓从此不再涉世。始开馆讲学，收徒授业。隋文帝虽数次征召，皆不就。数年之间，慕名前来，北面受教者千余人，其中就有房玄龄，魏征，李靖。。。。。。等开创盛唐的将相之才。
王通既没，已履仕为官，肩挑家国重担的门生们，相聚而论：吾师其至人乎，自仲尼以来，未之有也。——仲尼既没，文不在滋乎？《易》：“黄裳元吉，文在中也。请谥曰文中子。”
文中子生前曾自比孔子，他的弟子亦私认为师乃孔子再世。孔子授徒三千，成就伟业者了了，而王通之弟子，却一个个飞黄腾达，开创了大唐盛世并影响了中华民族整整一千多年的思想文化。
文中子所从尚之道，乃典型的中国式的隐士处世风范，非对国事莫不关心，乃采取间接济世之策，旁观之人，明察秋豪。没有谁比他们更希望天下太平，国泰民安，风调雨顺，百性安居乐业。他们宁可成全别人，自己却不履仕途，功成身退，则隐迹江湖。
无论鬼谷子抑或王通，归隐也好，遁世也罢；远离政治中心也好，逸出正史之载也罢，最终都云聚于改革与推动历史进程的轨道。