Aust Winner 澳洲长风论坛

[楚水之南]

每个季节的到来都是以某种东西为标志的，于夏天来说，是蝉。

国人对蝉有着复杂的情结。爱之、咏之者甚众，伤之、甚至厌之者亦不少。古往今来，描述蝉的诗文可谓不胜枚举。爱之高洁者如“高蝉多远韵，茂树有余音”，歌之清雅者如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，这都是因喜蝉声境界高远，卓然遗世所致。但另一方面，蝉鸣又易使人联想到逝去的时光，司空曙的《新蝉》堪为代表：“今朝蝉忽鸣，迁客若为情？便觉一年老，能令万感生”。

蝉声就这样来了，又是一年。初夏的蝉鸣带着一丝燥热，喧染着夏的气息。这时的蝉鸣但有一种恬静之愉，无蝉，则如无酒不欢，食不甘味，夏意便少了几分酣畅与淋漓。当是时也，可以簟枕邀凉，蒲扇把风，绿茶啜口，琴书换日，唱山海经，摆龙门阵，逍遥走漫长而烦躁的时光。于这样的氛围里，人是闲适而从容的，甚至可带点慵懒或倦怠——炎炎烈日，或许是老天爷赐予人们的礼物呢，消夏，尽可如斯。

一出智取生辰纲把“公子王孙把扇摇”斥为反角，事实上，若是有条件，农夫何不想如此。周美成《满庭芳》有云：午阴嘉树清圆。人静乌鸢自乐。先安簟枕，容我醉时眠。虽截取断句残章，反映的却正是普通的人性。这首词的主题也极富意味：夏日溧水无想山作。无想山，什么都不用想，就这样悠闲地度着时光好了。

蝉有时的确代表着这样的“无想”象征。南方的消夏，与北方的“猫冬”有异曲同工之妙。从清晨开始，蝉在扮演着音乐家或义工的角色，不知疲倦地奏着乐曲，毫不间断，当聒噪成为习惯，蝉鸣就变成了流淌的清泉，那头，连着的是绵长的日子。

高树鸣蝉。蝉却是看不见的，人们不能辨别它们的所在，除了喜爱捉蝉的孩童。就知道它们呆在树上，杨柳、桑榆、松柏，越是林密，蝉鸣越响。七月流火，蝉与树紧密连在了一起，没有人对之提出疑义。

忽然听见蝉鸣有些异样了。声音不再连在一起，却分隔成数段，也不再嘹亮，有点怯怯的尾巴。这是秋的讯息。记忆中刚上大学那年，在校园里听到的蝉鸣，是最难忘的。黄昏，一个人走在陌生的校园，听到蝉鸣，就像电影苔丝里见过的场景：安吉尔坐在高处，面向西方，吹奏一曲哀怨的长笛。

此时方觉得蝉声竟是如此凄婉。以前在老家从未如此。蝉鸣在一瞬间完成了质变，所有与离别、伤逝有关的情绪便统统指向蝉了。也明白了古人感怀的种种缘由：寒蝉凄切、冷蝉声残……

我也曾被此般的情绪深深感染。由夏入秋，原本无辜或者可爱的蝉蒙上了悲秋的传统色彩。如同怕见飞花，怕听啼鹃，此时却是怕听鸣蝉了。怕蝉扰乱了本来平静的心思，越往后，秋蝉、蟋蟀、螽斯这些东西，啼一声，也要令人断肠。

这样的经历多了，直至熟读了姜白石，心中才始告豁然。白石道人的笔下，也就成了笔者最喜，也以为最含深韵的咏蝉句：

岑寂，高树晚蝉，说西风消息。

寥寥几句，呼应的是他一贯的清空风格，却耐人寻味。没有过多的情绪寄托，用的是白描，高树，晚蝉，西风，类似于马致远的天净沙。但妙在前有岑寂二字，蝉鸣在耳朵里似乎听不见了，周围唯有清寂一片。

无论赞美，还是愁怨，对蝉的百般情结，都化归原本的自然。蝉声终于渐稀，面对于西风，那时，再不会有鸣蝉。

作为长达数月的听众，我们准备好了么。一直呆在高树枝头的蝉，要说再见了。在这段有蝉的长长时光里，我们是否早已宠辱不惊，有了也无风雨也无睛的“禅”境？

不能因喜转悲，来苛求指责这位每年拜访我们的老朋友。还是抛开太多的拟人化因素，以西方科学精神看待蝉好了。恰如法布尔所说，四年泥土下的黑暗，一个月阳光下的歌唱，经历了化蛹为蝶般的蝉是伟大的，它们完全值得尊敬，唱响的是对生命的礼赞。

这种体悟的最佳标本应当是听夜蝉。暮云四合之时，万籁渐寂，唯有蝉还在沉吟。在浓密的暗夜中，对那些虫儿来自心灵的呓语也陡然觉得深刻起来，没有在同样的黑色中长时间的涅槃，何来如此持久坚韧的声音？

周围的高树绿了又黄，黄了又绿，叶儿无声地诉说季节的轮回。我们更应想念那些餐风饮露，择高而栖的蝉，年复一年，是它们与我们同在，一起奏响着前方悠远的岁月。



文/张凌云 地址:江苏省张家港市通运新村73幢302室 215600 电话:13921978660

[塔双江]

欣赏！

[刘剡]

想念那些餐风饮露，择高而栖的蝉，年复一年，是它们奏响着前方悠远的岁月。

[楚水之南]

谢谢!

[刘剡]

这种体悟的最佳标本应当是听夜蝉。暮云四合之时，万籁渐寂，唯有蝉还在沉吟。在浓密的暗夜中，对那些虫儿来自心灵的呓语也陡然觉得深刻起来，没有在同样的黑色中长时间的涅槃，何来如此持久坚韧的声音？