碧塔海

吳警兵

 

 走進碧塔海，就是走進了一個夢。

 在這個夢裏，湖水藍得讓你喘不過氣來，天藍得也讓你喘不過氣來。

 那些原始森林，是夢的枝條，在肆無忌憚地伸展屬於它們自己的激情。一種叫做松蘿的寄生物，還瘋狂地編織著森林裏的夢幻，在每一根枝條、每一個細節裏綠意濃濃地掛下來。藏民們采它入藥，還用它做成美味的佳餚招待遠方來的客人。

 有夢的地方就有傳奇。在這裏，每年漫山杜鵑紅遍時，湖裏的魚就會“陶醉”其中而不能自已，出現了“杜鵑醉魚”的奇觀；而此時，深山老林中的老熊也會被這些“沉醉”於花海的魚兒所陶醉，趁夜深月明人靜之時，前來美餐一頓。這裏，成就了魚和熊掌可以得兼的傳奇。

 面對這樣的一湖水，你可以喘不過氣來；但面對這樣的一湖水，你也只有靜下心來，慢慢地品味了……

 

 

侗族大歌

貴州/甘典江（竹林呼哨）

 

 一片樹葉，撮緊唇上，即可吹奏出清脆溫柔的月地歌謠，散落進無休無止的蟬鳴之中，經歲月的譜曲，集結為生命的交響樂章。

 想笑就笑，該哭就哭；想醉就醉，該唱就唱，生死只在哭笑之間，那就醉生夢死吧，再苦的日子，經米酒一浸泡，也能咂出滋味；再黑的夜晚，經夢一照耀，即能辨出方向。半醉半醒之間，不歌唱，喉頭就會發癢，眼睛會錯過季節，耳朵會蒙蔽鳥鳴。

 大歌，是侗族用聲線串成的文字。這種音響符號，聲調多變，在光陰裏傳播，遇山平聲，遇水上聲，遇樹去聲，遇月入聲。

 萬物萬象，能對仗作注大歌的，唯有夏季長號不止的蟬。

 這件會飛的樂器，終生都在探尋歌聲的意義，用音符破譯生命的密碼。侗人一生追求飯養身，歌養心，與蟬的鼓躁培育著共同的基因，培植著一根生生不息的精神血脈。

 也許，歌聲才是生命唯一有價值的載體；也許，歌唱才是生命正義的事業。

 也許的也許，蟬，就該是侗族的圖騰了。

 歌聲熱烈，旺盛了鼓樓的火塘；歌聲寂寞，纏綿了風雨橋的約會；歌聲淒涼，陪襯了蟬在季節邊緣的掙扎；歌聲悲哀，叩開了祠堂的大門，祭奠上一聲歎息。

 一條旋律是清唱，兩條旋律為聲部，三條構建色彩紛繁的和絃，四條以上，就演變成了天籟之音。