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[毓榕]

《江南诗笺》总第382期：张光国诗散文《诗眼看梅，那一缕执拗的诗魂》


诗眼看梅，那一缕执拗的诗魂

〇张光国

　　我的脚步，便是在这样一个欲雪未雪的午后，踏进了江南这座荒芜了半世纪的旧园。园子是静的，静得能听见自己的心跳，听见时光在廊柱间缓慢剥落的微响。铅灰色的云层低低压着飞檐的残角，几茎枯草在风里打着寒颤，远处的太湖石瘦骨嶙峋地立着，像是沉思的哲人。我本是为寻一片残冬的萧索而来，却不意在此处，撞见了一场关乎诗、关乎美、关乎一个民族灵魂的，盛大而沉默的交谈。
　　我的目光，最终是被墙角那株老梅攫住的。
　　它真老了啊。那主干粗粝、虬曲，黝黑的树皮皴裂出无数深壑，像是凝固了的、挣扎的闪电，又像是一位缄默的先知，将他所有的预言都刻进了自己风干的躯体。它不像是树，倒更像是一段从亘古地层里穿刺而出的、有生命的化石。然而，就在这铁一般的枯槁之上，在那看似毫无生气的枝梢末节，却迸溅出繁星似的蓓蕾，绽开着薄如蝉翼的花。那花，是浅浅的绯红，又似乎带着些微的月白，五片花瓣儿，清癯得近乎透明，在灰蒙蒙的天光下，泛着一种玉石般温润而冷冽的光泽。它不与百花争抢那熙攘的春光，偏要在这万物敛迹的时节，用它全部的生命力，与严寒对峙，与寂寞共舞。这是一种何其孤傲，又何其悲壮的姿态！
　　我走近了，几乎能嗅到那一缕被寒风递送过来的幽香。它不浓烈，不甜腻，是丝丝缕缕的，泠泠的，像古琴尾音里袅袅的余韵，又像是一句极清浅又极深邃的禅偈，须得屏息静心，方能捕捉。这香，仿佛不是从花蕊里散发出来的，而是从它那嶙峋的骨骼深处，被严寒一寸寸挤压出来的魂灵。我不由得伸出手，想去触碰那最遒劲的一截枝干，指尖传来的，并非预想中的冰寒，反倒是一种历经风霜后沉潜下来的、温厚的坚定。
　　就在这触摸的瞬间，我的心里忽然漫上一阵无端的悲悯。我想起了我在十年前写的一首小诗：
　　可怜的梅，
　　把雪当成自己的爱人。
　　一时的亲密接触，
　　竟把一颗纯真的心，
　　燃烧成永世的情痴。
　　这寥寥数语，像一把钥匙，“咔哒”一声，便开启了我与这株老梅之间那扇沉重的、隔了千年的门。我忽然懂了。这满树的琼英，这决绝的孤傲，原来并非天性使然，竟是一场盛大而绝望的“误读”。它本是天地间一缕最纯真的精魂，却在某个早已遗忘的冬日，与那翩然而至的、清冷洁白的雪，有了一场致命的邂逅。它误将那冰雪的严酷，当作了深情的拥抱；误将那无情的覆盖，当成了温柔的爱抚。于是，它敞开了它全部的心扉，用生命最炽热的温度去回应。它不知道，那拥抱它的，原是能将血液凝固的寒冷；它不知道，那爱抚它的，原是转瞬便要消逝的幻影。它只是痴了，傻了，将它那颗赤诚的、毫无防备的心，投入了这场单向的、注定焚身的烈焰。
　　从此，它便成了这冬日里永恒的“情痴”。它年年岁岁，在这最冷的时节绽放，不是为了炫耀自己的美丽，而是为了等待，等待那个它误认的爱人再度降临。它把每一次霜风的抽打，都当作是情人严苛的试炼；它把每一片雪花的飘落，都看作是久别重逢的亲吻。它就在这场无望的等待里，将自己燃烧成了我们眼中那悲壮而绚烂的风景。
　　这痴绝的梅啊！这用美丽的错误谱写出的、凄美的史诗！
　　我的思绪，便顺着这梅的虬枝，逆着时间的河流，向上追溯，追溯进那一片浩瀚无垠的、由诗的眼与文人的心共同构筑的“梅”的宇宙里。园中的暮色仿佛愈发浓重了，空气里流动着一种不同寻常的凝滞。我揉了揉眼，再定睛看时，那株老梅的轮廓竟在薄暮中微微荡漾起来，像水中的倒影。一阵带着清香的冷风拂过，我周遭的景物竟如水墨般晕开、重组……
　　恍惚间，我竟立于一片雪后的湖畔。远山如黛，近水无痕，天地间惟余莽莽的洁白。一座小小的坟茔静卧在疏朗的梅林之间，坟前，一个清癯的身影正俯身清扫着石阶上的积雪。他穿着一袭洗得发白的青布长袍，身形瘦削如鹤，动作缓慢而从容。这便是林和靖先生了。
　　我屏息走近，不敢惊扰。他直起身，转过头来。那是一张极其平淡而又极其深刻的脸，肤色微黑，皱纹如刀刻，但一双眼睛却澄澈得像这雪后的湖水，映着天光云影，毫无渣滓。他看见我，并无讶异，只微微颔首，仿佛早知我会在此刻到来。
　　“先生……”我一时语塞，千言万语不知从何说起。
　　他淡然一笑，指了指身旁一株姿态奇古的梅树，声音平和如絮语：“客从何处来？且看这梅，雪后精神，方是全副。”
　　我顺着他的目光望去，那梅枝横斜，映着清澈的湖水，疏朗的影子落在雪地上，宛如一幅天然的淡墨画。而那若有若无的香气，在月牙初升的黄昏里，仿佛有了形体，在寒冷的空气中浮动、弥漫。
　　“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”我不禁吟出这句千古绝唱。
　　林逋的目光悠远起来，他轻轻抚摸着粗糙的梅干，像在抚摸一位老友的臂膀。“世人皆道我林逋孤高，以梅为妻，以鹤为子。殊不知，非我选梅，是梅选我。它这避世独立之姿，不趋炎，不附势，只在最清冷处，展露最本真的容颜，恰如我辈之心。你看它，”他引我看向一枝探向水面的花梢，“何尝需要人赏？天地赏之，冰雪赏之，足矣。”
　　我心中震动，问道：“先生，梅与雪，究竟是知己，还是冤孽？”
　　他沉默片刻，目光投向苍茫的湖面，缓缓道：“雪是梅的试金石，亦是梅的镜鉴。雪之酷寒，方能逼出梅之真香；雪之洁白，方能映照梅之清骨。是知己，亦是冤孽。若无这彻骨之寒，梅亦不过是寻常花木罢了。这其中的甘苦，如人饮水，冷暖自知。”说着，他弯下腰，极其轻柔地从梅枝上拂去一小堆积雪，那动作，温柔得像是在为沉睡的亲人掖好被角。
　　我看着他与梅树之间那无声的交流，忽然明白了。他的“梅妻鹤子”，并非一种标榜，而是一种灵魂的皈依。他将自己全部的情感与理想，都托付给了这冰雪中的精魂。在他眼中，梅已不是客体，而是他生命的延伸，是他那拒绝与浑浊世道合流的、完整人格的化身。这孤高，背后是何等深邃的寂寞，又是何等坚定的自守！
　　景象再度流转。方才的湖山雪霁骤然褪去，取而代之的是一处破败的园林，断井颓垣，苔藓斑驳。已是黄昏，细雨夹着冷风，凄凄切切。一个身着旧衫、鬓发苍苍的老者，正独自蹒跚在一条荒径上。他走走停停，时而仰天长叹，时而捶胸顿足，那悲愤郁结之气，几乎要冲破这沉沉的暮霭。我认出，这便是陆游，陆放翁。
　　他的面容憔悴，深刻的皱纹里仿佛嵌满了北望中原而不得的愁苦与岁月的风霜。眼神却依然锐利，像两簇不肯熄灭的火焰，在雨中燃烧。他走到一株倚着断墙的梅树前，停下脚步。那梅树在风雨中摇曳，花瓣零落，沾满了泥泞。
　　“放翁先生。”我轻声唤道。
　　陆游猛地回头，目光如电，扫过我，随即又黯淡下去，喃喃道：“又是梦耶？……同是天涯看花人，罢了，罢了。”
　　他指着那株凄风苦雨中的梅，声音沙哑而沉痛：“汝看此梅！开在这驿外断桥之旁，寂寞无主！黄昏已是难捱，更哪堪，这般风雨！”他的手指因激动而微微颤抖，“它何尝不想在春光中烂漫？然命运使之然也！‘无意苦争春，一任群芳妒’——非不争，是不屑争！是不值与那些暖风中的桃李争！”
　　他的话语，像沉重的石块投入我的心湖。我看着他清癯而倔强的侧影，那是一个被时代抛弃却又不肯放弃理想的灵魂，所能发出的最悲鸣。
　　“可是，先生，”我问道，“即便零落成泥，被碾作尘土，又当如何？”
　　陆游猛地挺直了佝偻的背，那双老眼骤然迸发出惊人的光芒，一字一句，斩钉截铁：“只有——香——如——故！”
　　这三个字，仿佛用尽了他毕生的力气，在破败的沈园中轰然回响。那不仅是诗的句子，那是血泪的誓言，是金石般的信念。风雨似乎也为之一滞。我看见，他凝视着那株饱受摧残的梅树，目光里充满了无限的同情，又仿佛是在顾影自怜，与梅树同病相怜。他伸出枯瘦的手，想要触碰那湿漉漉的花瓣，却在即将触及的瞬间，颓然收回，紧紧握成了拳头，骨节发白。那其中蕴藏的，是何等深沉的、无力回天的痛苦！
　　场景又一次急速变换。凛冽的北风呼啸而过，卷起千堆雪。我置身于一片苍茫的雪原，悬崖之上，冰棱如剑。一个高大的身影背对着我，正极目远眺那被冰雪覆盖的万里山河。他身披大衣，如山岳般沉稳。虽未回头，我已感受到那股吞吐大荒的气魄。
　　我知这是毛泽东主席。
　　他没有转身，却仿佛已知我来意，朗声笑道：“老表，请看，这‘山舞银蛇，原驰蜡象’，是何等的气派！”
　　他的声音洪亮，压过了风啸，带着一种改天换地的自信。我顺着他目光望去，果然在百丈冰的悬崖之巅，看到一树红梅，正凌寒怒放，那“俏”丽的身姿，在无边的洁白中，显得格外夺目，充满了昂扬的、不屈的生命力。
　　“主席，您看这梅，与古人眼中，似乎大不相同。”
　　他转过身，面容慈祥而睿智，目光深邃如海。“陆放翁的词，是好的，但情调未免太低沉了。他的梅，是寂寞的，是愁苦的，是消极防御的。这不好。”他大手一挥，仿佛要扫清天地间的阴霾，“我们的梅，应该是斗争的，是乐观的，是预示着胜利的！‘俏也不争春，只把春来报’——它不学那些花花草草，争一日之短长，它的使命，是向世界报告春天就要到来的消息！”
　　他走向崖边，指着那株红梅，意气风发：“你看它，在这样恶劣的环境里，不是愁眉苦脸，而是昂首挺胸！这是革命者的精神！等到冰雪消融，山花烂漫的时候，它便隐在这万花丛中，和大家一起欢笑。这‘笑’，是胜利的笑，是欣慰的笑，是‘待到山花烂漫时，她在丛中笑’！”
　　在他的描述里，梅的意象被彻底地刷新了。它从个人命运的悲歌，升华为集体奋斗的凯歌；从孤芳自赏的操守，转变为功成不居的襟怀。那在陆游笔下悲苦无告的梅，在此处，成了乐观、自信、充满理想主义豪情的象征。我看着他挥斥方遒的背影，与那悬崖红梅叠印在一起，心中涌起一种前所未有的激荡。
　　我的思绪，便在这历史的回廊里穿梭、叠印。林逋的梅，是出世的，是艺术的，是人格的清高自许，他拂雪的动作里，是小心翼翼的珍视；陆游的梅，是入世的，是政治的，是命运的悲壮抗争，他握拳的瞬间，是无可奈何的愤懑；毛主席的梅，是理想的，是集体的，是时代的昂扬奋进，他挥手的姿态，是把握未来的豪迈。同一树梅花，在不同的“诗眼”观照下，在不同的人生境遇与动作细节里，竟折射出如此迥异而又同样深刻的光彩。这哪里是我们在看梅？分明是梅，用它那清癯的花瓣，映照出了我们民族千年来复杂而幽微的心事。它是一面镜子，照见了文人的傲骨，照见了志士的忠贞，也照见了革命者的豪情。
　　而这所有的心事，似乎都绕不开那场与“雪”的、宿命般的纠葛。雪，在东方美学的体系里，从来不只是自然现象。它是纯洁的，也是严酷的；是高雅的，也是无情的。它是梅的知己，也是梅的劫数。梅与雪的相遇，是天地间最极致的两种“冷”的相遇，却碰撞出一种惊心动魄的“热”来——那是精神摩擦出的火花。
　　我又想起晚唐诗人卢钺那精妙的比较：
　　“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”
　　这实在是公允之论。梅与雪，便在这样一种相互较量、又相互成就的关系里，共同定义了中国式冬的美学巅峰。雪，赋予了梅绽放的舞台与背景，那无垠的洁白，将梅那一点两点绯红，衬托得愈发精神，愈发娇艳。而梅，则回报雪以生命的馨香与温度。没有雪的梅，或许会失却几分清冽的仙气；没有梅的雪，则难免是一片死寂的、单调的荒寒。它们是一对永恒的、辩证的伴侣。
　　然而，回到那最初的、最本真的“梅的心事”，我依然为它感到一种深刻的哀恸。我们赞颂它的“傲雪凌霜”，可曾想过，它或许并不想“傲”，也并不愿“凌”？它只是在那场最初的、美丽的误会里，交出了自己全部的心，从此再也无法回头。它年复一年地，在风雪中燃烧自己，用那“永世的情痴”，温暖了我们这些旁观者冰冷的手眼与灵魂。我们从中看到了孤高，学到了坚贞，汲取了力量，却很少有人去抚慰它那被“燃烧”得千疮百孔的、纯真的内核。林逋的拂拭，放翁的悲愤，毛主席的激赏，都是他们自身心境的投射，而那株梅自身的、无声的痛楚，唯有在“把雪当成自己的爱人”这般纯真的诗句里，才得以悄然流露。
　　天色，不知不觉间，已彻底沉了下来。与先贤对话的幻境如潮水般退去，我依然站在那座荒芜的江南旧园中，暮色如墨，一点点地浸染着廊柱与假山。风更紧了，带着刺骨的寒意。我该离开了。
　　最后回望那株老梅，它静静地立在残垣与暮色之间，黝黑的枝干与浅绯的花朵，在愈发浓重的黑暗里，竟像一团不肯熄灭的、沉默的火焰。它不再仅仅是一株植物，它是一座碑，镌刻着一个民族关于气节与风骨的记忆；它是一卷书，书写着无数灵魂在困厄中的挣扎与超越；它更是一颗心，一颗在绝境中依然相信美好、在误解里依然奉献真诚的、“永世的情痴”的心。
　　我转身离去，脚步沉重，却又仿佛被某种温暖的东西充满。那梅的形影，那诗的韵律，那穿越千年的精神接力，那几位先贤鲜活的神情与动作，已如那缕幽香一般，渗入我的血脉，再也无法剥离。
　　而我的新诗《梅与雪》，也在这离开的刹那，于心底悄然生成，为这诗眼看梅之旅，画上一个或许并不完满，却发自肺腑的句点：
　　暮色，渐渐地围拢荒园，
　　风砌起一堵寒冷的墙。
　　老梅的骨骼，
　　在暗中一声一声地咯吱作响。
　　它把冰凌的吻，
　　当作星火一点一点地收藏。
　　每片花瓣，
　　都执拗地盛放着灼人的荒与凉。
　　
　　诗人，一步一步走过千年，
　　拾取零落绝句的一道又一道暗伤。
　　将孤傲与悲悯，
　　一下一下地填入残破的胸膛。
　　唯有那场初雪，
　　记得最初约会的地方。
　　在纯真燃尽之地，
　　春天正默默地滋长。

2020年1月1日夜于静思轩


【作者简介】张光国，笔名毓榕、轩辕国，1975年生于山东潍坊，1998年毕业于山东省曲阜师范大学，曾进修于鲁迅文学院，做过教师、编辑、记者、报社驻潍坊工作站站长、潍坊万众传媒总经理。系《新诗歌》、《中国诗选刊》、《中国诗歌月刊》、《世界诗刊》、《中国喜马拉雅诗刊》、《红高粱文学》、《文艺家》总编，中国诗歌会名誉会长，当代诗歌会、中国新古风研究会、中国爱情诗协会、中国李清照诗歌会、中国仓央嘉措诗歌会会长，中国新诗社、中国小诗社、中国山水诗社、中国草原诗社、中国大唐诗社、中国关雎爱情诗社、中国蒹葭爱情诗社、中国乡土田园诗社、中国山水田园诗社、白浪诗社、乌拉特诗社社长，中国诗名家俱乐部主席，白浪书院客座教授，作家诗人高级研修班导师，神洲文学院、轩辕国学院、中国古风研究院院长，万诗阁阁主，中国诗歌馆、中国诗文艺馆、中国新诗艺术馆、中国长诗诗艺馆、中国小诗展览馆、中国格律诗收藏馆、作家诗人百家名典馆、中国山水诗档案馆、中国古风博物馆、中国乡土田园诗展馆、当代诗歌美学馆、中国爱情诗典藏馆、中国草原诗歌文化馆、轩辕国文学艺术馆馆长。创始诗人网（http://www.shirenwang.com/）、中国诗歌会网（http://www.cpa1932.com/）、诗家网（http://www.shijia1999.com/）和诗家APP。组织带着文艺去旅行、诗意的行走、北海文艺沙龙、大唐诗歌节、红高粱笔会、新诗百年峰会、中国草原诗会、中国风雅颂诗歌颂读节、中国昆仑作家论坛、东篱雅集等现场活动百余场。出版诗集《诗人与美人鱼》、《陶罐上的少女》，诗学专著《诗术》（第一卷），诗论集《同凤凰与白狼一起吟唱一一首届中国诗歌展优秀作品点评》，诗话专著《黄鹤楼诗话》、《北海诗话》，文论集《煮酒南山歌北海——张光国文论集》（第一卷），长篇小说《沙僧别传》，编著《当代中国诗人名录》、《当代作家新势力文萃》等数十部。迄今，万诗阁已藏诗1007首，浏览量已达329万余人次，中国诗歌馆已典藏诗歌文学艺术刊物1234期，浏览量已达215万余人次，中国诗文艺馆已典藏短视频460条，浏览量已达152万余人次，轩辕国文学艺术馆已典藏诗歌、散文、小说、文学评论、诗话、词曲、视频等作品593件，浏览量已达237万余人次，中国草原诗歌文化馆已典藏草原诗歌55首，浏览量已达16万余人次，中国爱情诗典藏馆已推介爱情诗404首，浏览量已达116万余人次，作家诗人百家名典馆已典藏作家诗人简介及代表作42件，浏览量已达11万余人次；将推出的个人诗歌理论专著《诗道》（卷一）已发布诗论48篇，浏览量达23万余人次，个人散文诗集《液态的琥珀色月光》已发布散文诗63篇，浏览量达33万余人次，个人散文集《从白浪源到海角天涯》、《我的桃花村》、《乌拉特草原上，恋恋胡油房》、《我家的百菜园》已分别发布散文21篇、4篇、7篇和2篇，浏览量达14万、4.4万、7.5万、2.5万余人次，个人诗话集《张光国诗话》已发布诗话27篇，浏览量达30万余人次，个人诗话集《乐府诗话》已发布诗话3篇，浏览量达3.1万余人次，个人文化访谈录《张光国：跨时空文化访谈》已发布文化访谈散文11篇，浏览量达11万余人次，个人诗散文集《张光国：诗眼看世界》已发布诗散文16篇，浏览量达18万余人次，个人经论集《张光国经说》已发布经论7篇，浏览量达8.5万余人次。

〓信息动态〓

第二十六届中国蒹葭爱情诗短诗奖征稿启事

　　中国蒹葭爱情诗社，2000年6月9日创立，隶属于中国诗歌会，常态化组织中国蒹葭爱情诗诗会、中国蒹葭爱情诗论坛、中国蒹葭爱情诗研讨会、中国蒹葭爱情诗大展、中国蒹葭爱情诗笔会等线上线下诗歌文学艺术活动。
　　中国蒹葭爱情诗研讨会，由中国诗歌会主办，评选中国蒹葭爱情诗微型诗奖、中国蒹葭爱情诗小诗奖、中国蒹葭爱情诗短诗奖、中国蒹葭爱情诗长诗奖、中国蒹葭爱情诗散文诗奖、中国蒹葭爱情诗古风奖、中国蒹葭爱情诗绝句奖、中国蒹葭爱情诗律诗奖和中国蒹葭爱情诗词曲奖。
　　迄今，中国蒹葭爱情诗研讨会，已成功举办25届：
　　第一届中国蒹葭爱情诗研讨会，已于2000年11月在线上成功举办。
　　第二届中国蒹葭爱情诗研讨会，已于2001年6月在线上成功举办。
　　第三届中国蒹葭爱情诗研讨会，已于2002年3月在线上成功举办。
　　第四届中国蒹葭爱情诗研讨会，已于2003年5月在线上成功举办。
　　第五届中国蒹葭爱情诗研讨会，已于2004年8月在线上成功举办。
　　第六届中国蒹葭爱情诗研讨会，已于2005年12月在线上成功举办。
　　第七届中国蒹葭爱情诗研讨会，已于2006年7月在线上成功举办。
　　第八届中国蒹葭爱情诗研讨会，已于2007年1月在线上成功举办。
　　第九届中国蒹葭爱情诗研讨会，已于2008年2月在线上成功举办。
　　第十届中国蒹葭爱情诗研讨会，已于2009年10月在线上成功举办。
　　第十一届中国蒹葭爱情诗研讨会，已于2010年4月在线上成功举办。
　　第十二届中国蒹葭爱情诗研讨会，已于2011年6月在线上成功举办。
　　第十三届中国蒹葭爱情诗研讨会，已于2012年9月在线上成功举办。
　　第十四届中国蒹葭爱情诗研讨会，已于2013年4月20日在山东济南成功举办。
　　第十五届中国蒹葭爱情诗研讨会，已于2014年5月在线上成功举办。
　　第十六届中国蒹葭爱情诗研讨会，已于2015年11月在线上成功举办。
　　第十七届中国蒹葭爱情诗研讨会，已于2016年3月25日在江西省景德镇成功举办。
　　第十八届中国蒹葭爱情诗研讨会，已于2017年8月在线上成功举办。
　　第十九届中国蒹葭爱情诗研讨会，已于2018年11月在线上成功举办。
　　第二十届中国蒹葭爱情诗研讨会，已于2019年6月在线上成功举办。
　　第二十一届中国蒹葭爱情诗研讨会，已于2020年3月在线上成功举办。
　　第二十二届中国蒹葭爱情诗研讨会，已于2021年2月在线上成功举办。
　　第二十三届中国蒹葭爱情诗研讨会，已于2022年8月在线上成功举办。
　　第二十四届中国蒹葭爱情诗研讨会，已于2023年9月在线上成功举办。
　　第二十五届中国蒹葭爱情诗研讨会，已于2024年11月在线上成功举办。
　　第二十六届中国蒹葭爱情诗研讨会现已启动征稿，欢迎广大诗友踊跃投稿！其中，第二十六届中国蒹葭爱情诗短诗奖具体情况如下：
　　征稿要求：诗歌限3首以内（包括3首），每首限30行内，不分行者每首限300字内，题材、诗型不限，风格不拘，要有诗味、有内涵、意境美、语言美、韵律美、简练、有佳句、有技巧。稿末需附200字内个人简介，以及通联地址、邮编和手机、微信（发快递用，不公开）。
　　奖项激励：设金奖、银奖、铜奖，颁授获奖证书和高档树脂镀金皇冠奖杯；获奖作品编入《中国大唐文学》总第618期进行推介，赠阅样刊。
　　评选机制：初评→复评（复评通过者有获得铜奖资格，并线上推介）→终评（由主办方终评出金、银奖，并颁奖）。
　　现场活动：中国诗歌会2025年会·中国诗歌学院、白浪书院第十期作家诗人高级研修班暨带着文艺去旅行——走进四川系列活动，拟于2026年2月22日至25日（正月初六至初九）举办，将在成都举办颁奖礼、召开研讨会，并组织到成都杜甫草堂、浣花溪、峨眉山、乐山大佛景区等处采风。将邀请复评通过者莅临参加现场活动。样刊、证书、奖杯，到现场者，现场发；不到现场者，快递，国内包邮。
　　截稿时间：2025年12月23日。
　　投稿方向：shenzhouwenxue@163.com(请在邮件标题上标注第二十六届中国蒹葭爱情诗短诗奖字样。同邮箱亦可投第二十六届中国蒹葭爱情诗微型诗奖、第二十六届中国蒹葭爱情诗小诗奖、第二十六届中国蒹葭爱情诗长诗奖、第二十六届中国蒹葭爱情诗散文诗奖、第二十六届中国蒹葭爱情诗古风奖、第二十六届中国蒹葭爱情诗绝句奖、第二十六届中国蒹葭爱情诗律诗奖或第二十六届中国蒹葭爱情诗词曲奖。只能选投上述9项中的1项，且要注意：长诗限投1首，限100至300行内（不能少于100行）；散文诗限投1首，限300字内；其他，即投3首，且投律诗不包括排律，微型诗每首限3行内，小诗每首限5行内)。


中国诗歌会
2025年11月8日

〓关于我们〓

　　江南，是中国区域概念，依据自然地理、行政地理、经济地理、文化地理等不同的划分标准，范围各不相同。大致而言，江南是指我国长江以南、长江至南岭间所含的湖北、湖南、江西、浙江、安徽、江苏、上海和福建北部（从南岭向东延伸）等地。
　　《江南诗笺》，轻吟江南雨泛绿，落墨诗笺蝶纷飞！
　　《江南诗笺》，创刊于2021年7月10日，由中国诗歌会主办，不定期推出纸刊，常态化制作电子刊、微刊和电子杂志，并组织江南诗笺诗会、江南诗笺论坛、江南诗笺笔会、江南诗笺研讨会等线上线下诗歌文学艺术活动。
　　《江南诗笺》对于所刊发的优秀诗歌，将特别典藏于万诗阁江南阁或中国诗歌馆，永久存档、展示与推介。
　　万诗阁，系藏诗楼，2022年12月22日由著名诗人、作家、文学评论家张光国创立，以典藏万首好诗、万本好诗集为目标，创建有万诗阁诗书画院、万诗阁书社、万诗阁读书会和万诗阁研究会，推出《万诗阁艺术》、《万诗阁中国风画刊》、《万诗阁古风》、《万诗阁新韵》、《万诗阁中国大典》、《万诗阁文学》等微刊、电子刊、电子杂志和大型纸质诗卷，并组织万诗阁研讨会、万诗阁论坛、万诗阁“吟诗诵词”、万诗阁书社“悦读”、万诗阁读书会“推荐一首好诗”、万诗阁研究会“诗眼观察”等线上线下诗歌文学艺术活动。万诗阁建有风雅颂阁，天禄阁，诗文艺阁，诗典阁，千家阁，名家阁，孔子阁，诗家阁，屈原阁、太白阁、子美阁、摩诘阁、东坡阁、文正阁、易安阁，仓央嘉措阁，板桥阁，大唐阁，状元阁，乐府阁，诗光阁，诗家APP阁，诗家园阁，翰林阁，毓榕阁，神洲阁，凤凰阁，九歌阁，凤凰与白狼阁，轩辕国阁，丝路阁，昆仑阁、喜马拉雅阁，家园阁，南山阁、白浪阁、潍水阁，西园阁，关雎阁，蒹葭阁，金麦穗阁，红高粱阁，乡土田园诗阁，女诗人阁，芳华阁，瓷韵阁，大河阁，山水阁、草原阁、山海阁、边塞阁，北海阁、南海阁、江南阁，桃花村阁，乡土田园阁、爱情诗阁，新诗阁、小诗阁、短诗阁、长诗阁、散文诗阁、微型诗阁、古风阁，玄幻阁，网诗阁，诗博士阁，中外诗歌大展阁，诗歌美学阁，诗译阁，新诗学阁，汉诗阁，诗生活阁，论诗台阁，《中国诗选刊》阁、《新诗歌》阁、《中国诗歌月刊》阁，诗器阁，茶诗阁以及福建阁、黑龙江阁、新疆阁、青海阁、陕西阁、四川阁、吉林阁、安徽阁、湖北阁、河南阁、湖南阁、辽宁阁、江苏阁、山西阁、北京阁、天津阁、香港阁、台湾阁、福建阁、澳门阁、广东阁、宁夏阁、贵州阁、云南阁、江西阁、甘肃阁、山东阁、广西阁、重庆阁、西藏阁，长安阁，密州阁、扬州阁、香格里拉阁、乌拉特阁，加拿大阁、澳洲阁、美国阁，百科阁，当代诗史阁等分阁，专题典藏具有某种风格特质的诗歌文本。
　　截至2025年11月23日，万诗阁已藏诗1007首，浏览量已达329万余人次。
　　中国诗歌馆，成立于2009年1月3日，系首家网络时代诗歌馆，隶属于中国诗歌会，主旨：典藏佳作、推介诗人、研讨诗歌。截至2025年11月23日，中国诗歌馆已典藏诗歌文学艺术刊物1234期，浏览量已达215万余人次。
　　总编：张光国
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