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[李兴濂]

读石
李兴濂
山居数日，周遭寂幽，携来之书读完，便到山中拾趣。山中石多，形态各异，妙趣横生。于是，以石为书，读出了滋味，读出了哲理，读出了这篇小文。
笑石
踏密草，穿疏林，走近一丛灌木，猛见丛边端卧一石，眼睛陡地一亮。那石，不圆不方，不精不巧，可谓其貌不扬。但它的形状，它的纹理，构成一张微笑的面孔，笑得隐秘，笑得含蓄，如佛祖的笑，如卢舍那的笑，足以抚慰灵魂，滋养心神。
聆听笑石，若有所悟:石本无生命，却笑口常开。人间太拥挤，磕磕碰碰随处有，人生多艰难，不如意事常八九。何不学此石，一笑对之，一笑了之。”人誉之，一笑;人骂之，亦一笑。”能如此，便荣辱不系于心，毁誉不萦于怀，浮沉得失皆可视为过眼云烟;能如此，即坎坷也如坦途，任烦恼也变菩提。
柜石
四四方方，气气派派，端瑞地坐在地上，有棱有角，仿佛用斧劈过，用刀雕过。这石雍容大度，沉郁苍古，状如柜子，人称”柜子石”，其村以石为名。
柜从何来?敢是补天功竟，女娲未派用场;抑或填海神疲，精卫曾遗大荒;还是上苍赐予人间无尽宝藏装入柜中?我苦苦解读石上隐隐约约纵纵横横的一褶一痕，想从那褶痕中寻出答案。
远处跳动着田里忙忙碌碌耕作的身影，其实是最好的答案。柜中并没有装什么财宝，惟劳动创造财富。
母子石
一大石，二小石，活活地组成一个”磊”字，如一母二子，相顾，相呼，相诉，融融地，酿一团和谐。隐隐地，似有语言传递。大石端庄娴雅，小石一个稚气可掬，一个又多几分顽皮。这是一个家庭母子像，美满长久的家庭。母亲护佑二子，含辛茹苦，养育成人。我羡母子石，千古长存，人间只能亲情长忆……
佛石
它是一尊佛，虽已看透世间一切，却仍在沉思。宽阔的腰身里边，一定有大思想，大智慧，然而，它思而不语，永远沉默。
我端坐石前，读它，亲近它，想得到几许解悟，几许启迪，从中寻出一篇文章。枯坐半日，竟毫无收获。忽然想到<<碧岩录>>:有人向世尊释迦牟尼讨真理，世尊据座良久，默然以对，那人却感到其声如雷，于是顿悟。佛不开口，胸藏万有，人常饶舌，捉襟见肘。至上的真理，是难以用语言表达的，真理的力量在于沉默。
美人石
颀长，清秀，亭亭而立，顶端微微前倾，看不见裙儿衫儿，却分明感到衣袂临风飘飘;分不清面颊，辨不出眉目，却分明感到灵动的神采。为了一个勘不破的情字，一段爱的悲剧，竟使血肉之躯化作一具石头。一站就是千年，孤寂青春被凝固千年，深长情思将绵延千年,不绝的郁悒，把世态沧桑的泪流尽,血亦枯干。看见你的忧伤，听得见长恨低吟一曲阙残，引颈远望，在渴盼远方的消息，任地老天荒，杳无声息……
长存不朽的美人石，冷面相对我这红尘间匆匆过客，你究竟想说些什么?我面对你一缕不泯的芳魂，却是一种痛苦和永恒的困惑。
丑石
米南宫论石，曰瘦，曰皱，曰漏，曰透。瘦皱漏透皆占全，就是苏东坡说的”石文而丑”。这石实在丑陋无比，比贾平凹写的丑石还丑。一凸一凹，一棱一疤，皆丑。然而，丑到极至便是美。它丑在外，美在内，美在质，美在内涵，美在思想，却不表述，不炫耀，不汲汲于取悦于人的眼目。这正是大象无形，大音希声，大巧如拙，大丑若美。丑石之美，反使我读出了我的丑陋。
书石
独踞溪边的庞然大物，灰褐色古纸的颜色，苍青的纹理，粗犷而豪放。这是一篇大手笔写就的大块文章，辞意质朴，意蕴深沉，一笔一画，俱见功力，悦人目，撼人心，历千古而不灭，读百遍而益新。在它面前，我不能不收敛我往日的狂傲。
石上不生苔，旁无不长草，细读，石面布满斑点，点间连以细纹，疏疏密密，交交错错，若甲骨文，似六十四卦象，耐着性子读，皱着眉头想，百思不得其解。此乃天书，断非人为，岂是我等凡人读懂。想想也是，世上万物，有些，人是无法破译的。

[杜鹃]

标题: [原创]读石

李兴濂以石为书勤读石。
读出了妙趣、读出了哲理；
越读越深、越读越精。
我也跟随读一遍：
笑石、柜石、母子石、佛石、
美人石、丑石、书石。

我在读石的篇章里，
读到了美词、靓句层出无穷，
读到了精彩的俳比句型，
读到了似诗似画、美不胜收的景，
读到了富有哲理的深情。
欣赏！