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李长空

魂兮归来，屈原（散文诗）

魂兮归来，屈原啊，远方不可以久留。帝阍深远，在水的最低处虽有香草依依，却不是您上下求索的诗魂之居所。从公元前278年农历5月初5那日出发，您已离去了二千多年，人们的泪水也为您流淌了二千多年。那一粒粒粽子一圈圈涟漪一声声呼唤，都在重复着“魂兮归来，屈原！”
魂兮归来，屈原啊，远方不可以久留。您“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的情怀，当下已没有多少子孙在意了。他们在意的，是炒股弄权、游山玩水、弄玉温香和红楼歌舞。直到“端午节”成了韩国的“世界文化遗产”，他们才觉得丢了脸面。您生命的绝唱，为何会在国内开花韩国香呢？祖国厚重的历史文化，为何老是摆脱不了“出口转内销”的怪圈呢？日流、韩流之后，会是法流、俄流、德流、美流吗？归来吧，先生！让我们能够瞻仰不随波逐流的君子丰采，感受中华民族威武不屈的铮铮铁骨！
魂兮归来，屈原啊，远方不可以久留。您“虽九死其犹未悔”的精神跨越了时空，令杜甫写下了“三吏”“三别”的不朽诗篇，让岳飞高歌着《满江红》去尽忠报国，使鲁迅“横眉冷对千夫子，俯首甘为孺子牛”。可是当今的诗人，已深陷“为艺术而艺术”的误区，久违了人文关怀与悲悯情怀的时代最强音，造势、造代、造派、造圈、造作、造谣、造秀……沉溺在自娱自乐自以为是之中。归来吧，先生！归来再续一部《楚辞》、一章《离骚》、一节《九歌》、一行《天问》……
绿草萋萋的五月，屈原啊，我的泪痕深深。柳树的长发上滴着雨，也滴着您在水底上上下下求索了二千多年，犹不知该把诗魂安顿何方的泪。魂兮归来，先生啊，这片厚土才是您的最好居所！

卧听苍松画黄土

撞开五月的门扉
　　在每一个求索人的心
　　重重碾过

李长空