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毓榕

《中国新诗学》总第360期：张光国《＜诗术＞（卷一）序：铸诗魂于器术，启大道于法门》

铸诗魂于器术，启大道于法门

〇张光国

　　诗何以为诗？非仅文字游戏，实乃灵魂之震颤，天地之回响。欲登此境，必经四重门径：诗器、诗术、诗法、诗道，如登阶之梯，如渡河之筏，环环相扣，层层递进。今本人诗学专著《诗术》（卷一）面世，正是一部以“术”为枢机、贯通四维的诗歌创作实践典籍。
　　诗器为体，此乃诗歌物质之基。文字、音节、分行、意象、结构，乃至标题，皆如匠人之斧凿、画师之颜料，是承载诗思的具象媒介。无精良之“器”，再高妙之思亦如无弦之琴，徒有其形。
　　诗术为用，此乃驾驭诗器之具体技艺与方法。如何观察烛微？如何熔铸意象？如何铺陈赋笔？如何妙用比兴？如何起承转合？如何凝练淬玉？此书洋洋二十章，正是对诗歌创作中核心“技术环节”的深度解构与精微锻造。它充分证明：诗术非僵化之套路，乃灵活之巧思，是沟通诗器与诗法的实践桥梁。
　　诗法为纲，此乃统领诗术的内在规律与原则。意境如何建构？抒情法门何在？言志如何达成？诗意美如何生成？韵律如何织就东方乐感？法，是术之上的抽象提炼与系统整合，赋予创作以方向感和整体性。本书虽以“术”为名，然每一章深入处，皆触及“法”之幽微。
　　诗道为魂，此乃诗歌之终极追求与精神境界。观照至微至宏的洞见（明眸烛微），熔铸诗化思维（诗心熔铸），寻求心弦共振与真理蝶变（感动与说服），最终指向灵魂的铸境与诗魂的淬炼（灵魂铸境、诗心雕玉）。诗道，无形无相，却统摄诗器、诗术、诗法，是诗歌创作之灯塔与归宿。
　　《诗术》（卷一）之独特，正在于其立足“诗术”，贯通四维。
　　以“器”明“术”，详析分行、标题、结构、韵律等具体诗器的操作玄机（如《断金续玉》、《诗核点睛》、《新韵图景》、《汉韵诗心》），使技艺有坚实依托。
　　以“术”证“法”，通过赋、比、兴的深度开凿（《赋笔生辉》、《比桥飞渡》、《灵犀起兴》），抒情言志的法门揭示（《灵魂铸境》、《志在诗行》），起承转合的精要分析（《诗脉如龙》），诗意美的锻造（《诗光淬玉》），意境建构的法则（《墨韵化境》），生动演绎了诗歌创作的核心法则如何在具体“术”中得以实现。
　　以“法”近“道”，全书始于观察洞见与诗化思维（《明眸烛微》、《诗心熔铸》），成于意象炼金与意境化生（《灵犀点化》、《墨韵化境》），升华于感动说服与灵魂淬炼（《心弦共振》、《真理蝶变》、《诗心雕玉》），其内在逻辑正是引导创作者由技入艺，由艺近道，最终指向诗心破茧、灵魂共鸣的至高境界（《诗心破茧》）。
　　故《诗术》（卷一）非止于诗术之罗列，实为以诗术为径，以诗法为纲，以诗器为用，最终叩问诗道之门的系统工程。它填补了诗歌研究领域重赏析轻创作、重理论轻实操的巨大空白，为当代汉语诗歌创作提供了一部兼具专业性、系统性、实用性的“筑基”与“登阶”指南。
　　为何要创作《诗术》（卷一）？可用仨词概括：补白、筑基、焕新。
　　填补创作学理空白。纵观当下诗学研究，文本解读、思潮梳理、理论争鸣蔚为大观，然聚焦诗歌创作具体过程、核心技法与系统心法的深度研究，尤其能贯通古今、融汇东西、且具高度实操性的鸿篇巨制，几为空白。《诗术》（卷一）应此迫切需求而生，旨在构建汉语诗歌创作的现代化学理与实践体系。
　　回应创作实践痛点。无数诗歌爱好者乃至成熟诗人，常陷于灵感枯竭、表达乏力、技艺粗糙、意境浅薄、难以共鸣等困境。本书直击这些痛点，从最微观的意象甄选到最宏观的意境营造，从最初的灵感激发到最终的修改推广，提供可理解、可操作、可进阶的解决方案。
　　赓续与焕新东方诗学。植根于深厚的中国诗学传统（尤其是赋比兴、意境、诗言志、韵律等精髓），同时以开放视野吸纳现代语言学、心理学、传播学、西方诗学等有益养分，对传统概念进行现代性阐释与操作性转化（如对“赋比兴”的深度开凿），使古老智慧在当代创作中焕发新生。
　　本书构建出普适创作通衢，超越了个人经验谈的碎片化，提炼出了一系列具有普遍指导意义的创作规律、思维模型和技术方法，为不同风格、不同阶段的创作者提供了共通的进阶路径。
　　《诗术》（卷一）讲了些什么？本书近九十万言，正文二十章，如二十柄锋刃，从不同维度切入诗歌创作肌理，共同雕琢诗艺之美玉。
　　一是创作准备与核心思维。
　　《明眸烛微，诗心观照至微至宏之洞见》(观察)，训练诗人如烛火般的观察力，穿透表象，捕捉万物内在关联与精神内核，为创作积累丰厚矿藏。
　　《诗心熔铸，诗化思维十法炼就诗佳作》(思维)，系统阐述将日常经验、理性认知转化为诗意表达的十种核心思维模式（如意象淬炼、时空折叠、通感织网、空白经营等），此为诗艺之“内功心法”。
　　《灵犀点化，诗歌意象的甄选与炼金术》(意象)，深入剖析意象的生成、选择、组合、转化与升华之道，揭示如何将普通物象点化为承载深厚情思与哲理的“诗性符号”。
　　二是核心技法与美学建构。
　　《墨韵化境，东方诗意的意境建构法则》(意境)，系统阐释中国诗歌独有的意境美学，解析情景交融、虚实相生、韵味无穷等核心法则的具体营造技巧。
　　《赋笔生辉，诗歌铺陈之道的深度激活》(赋)，超越“敷陈其事”的简单理解，挖掘“赋”作为直陈、描绘、叙事、渲染的丰富表现力与当代活力。
　　《比桥飞渡，诗歌比喻艺术的深度开凿》(比)，对诗歌比喻（明喻、暗喻、借喻等）进行前所未有的精细解剖，探索其创造新奇、深化意蕴、构建联系的无限可能。
　　《灵犀起兴，诗歌原发之力的深度唤醒》(兴)，重新诠释“兴”这一中国诗学核心概念，聚焦其如何由物及心，自然触发情感与哲思，是诗歌生命力的原初引擎。
　　《灵魂铸境，中国诗人抒情的十道法门》(抒情)，归纳总结中国诗歌独特的抒情策略与艺术，如含蓄蕴藉、托物言志、直抒胸臆的节制与爆发、借景抒情等十种路径。
　　《志在诗行，诗言志创作实用技巧指南》(言志)，探讨如何将个人情志、社会关怀、生命哲思等“志”，通过诗艺有效地转化为具有普遍感染力的诗歌文本。
　　三是结构、形式与精炼艺术。
　　《诗脉如龙，起承转合创作法精要分析》(结构-宏观)，精研传统“起承转合”结构在现当代诗歌中的变奏与应用，解析其构建诗思流动、情感起伏、意境开阖的内在逻辑。
　　《新韵图景，诗歌结构的破茧思维解构》(结构-创新)，突破传统结构定式，探讨现代诗歌时空非线性、意象群辐射、主题多声部、情感涡流场等的内在规律与美学效果。
　　《诗光淬玉，创造诗意美的十重锻造术》(美学)，系统阐述诗歌语言美、意象美、意境美、节奏美、哲思美等不同维度美的生成机制与锻造技巧。
　　《汉韵诗心，韵律织就的东方诗境乐感》(韵律)，深入探讨汉语语音特质（声、韵、调）如何参与构建诗歌的音乐性（节奏、旋律、和声）与独特意境，不拘泥于固定格律，重在发掘内在韵律的生命力。
　　《炼意如金，汉诗精魂凝铸的十道锋刃》(精炼)，聚焦诗歌的核心——“炼意”。提供十种凝练思想、浓缩情感、提纯语言的具体方法，以求达到“片言明百意”、“以少总多”的至高境界。
　　《断金续玉，汉诗分行艺术的十重玄机》(分行)，分行是现代诗的核心形式特征。本章深挖分行在语义顿挫、意象独立、悬念蓄势、节奏调控、视线引导等十个层面的艺术奥秘。
　　《诗核点睛，提炼标题的十重有效门径》(标题)，标题是诗之眼。详述如何创作出既能精准概括、又能引人入胜、甚至成为诗之有机组成部分的十种标题策略。
　　四是效果达成与推广宣传。
　　《心弦共振，诗从感动自己到感动别人》(情感共鸣)，探讨诗歌如何超越个人情感的宣泄，通过技艺的锤炼与普遍人性的挖掘，实现从“小我”感动到“大我”共鸣的跃迁。
　　《真理蝶变，诗从说服自己到说服别人》(理性共鸣)，分析诗歌如何以形象、情感包裹思想，将个人领悟的“理”升华为具有普遍启发性的“诗性真理”，实现思想的“蝶变”与有效传递。
　　《诗心雕玉，十道修改工序淬最美诗魂》(修改)，将修改视为再创作与淬炼升华的必经过程，提供从宏观结构调整到微观字词推敲的十道严谨工序，以求臻于完美。
　　《诗心破茧，诗歌自我推广实战二十法》(传播)，在信息时代，创作者需了解如何有效传播作品。本章提供从平台选择、社群运营、活动策划到个人品牌建立的二十种务实推广策略。
　　《诗术》（卷一）有何价值？可概括为三点：立学，致用，传薪。
　　学术价值：理论体系之构建。
　　一是东方诗学创作论的体系化。《诗术》（卷一）在中国诗坛首次以现代学术框架，将中国诗学核心范畴（赋比兴、意境、诗言志、韵律等）及其相互关系，置于创作实践层面进行系统整合与深度阐释，构建了具有东方特色的诗歌创作理论体系。
　　二是跨文化视野的融合创新。在坚守汉语诗歌特质与东方美学精神的前提下，有机融合西方诗学、现代语言学、认知科学等理论资源，对传统概念进行创造性转化，为比较诗学和世界诗学贡献中国智慧。
　　三是创作过程研究的精细化与科学化。将诗歌创作这一常被视为神秘、不可言说的过程，进行前所未有的精细化拆解与分析（从观察到思维，从意象到结构，从修改到推广），提升了研究的科学性与可操作性。
　　实用价值：创作能力之提升。
　　一是系统全面的“工具箱”。《诗术》（卷一）为不同阶段的创作者（初学者、进阶者、成熟诗人）提供覆盖创作全流程、解决各环节痛点的系统化工具箱。每一章即一门实用技艺的深度指南。
　　二是破除迷思，明确路径。打破“诗靠天赋灵感”的迷思，强调技艺锤炼的重要性，为提升诗艺提供清晰可见、可依循的进阶路径与训练方法。
　　三是解决实际问题。无论是寻找灵感、处理意象、构建结构、锤炼语言、表达情感哲理，还是修改完善、推广作品，书中均有针对性极强的解决方案和大量可借鉴的范例与练习指引。
　　教育价值：诗教传统之新篇。
　　一是理想的诗歌创作教材。《诗术》（卷一）具有系统性、学术性、实操性，可以成为高等院校文学创作专业、汉语言文学专业以及各类诗歌写作工作坊不可多得的理想教材与教学参考书。
　　二是赋能汉语言教育革新。本书对诗歌原理的深刻剖析与创作方法的精要提炼，可为中小学乃至大学语文（中文）教育（尤其是诗歌教学与写作指导）提供宝贵的理论支撑与实践参照，助力教师深化教学内涵、创新教学方法，在学生心中播撒诗意的种子，切实承续以诗育人的本质。
　　三是提升全民诗性素养。深入浅出的讲解（虽有深度，但力避晦涩）和丰富的实例，也使此书能惠及广大诗歌爱好者，有助于提升社会整体的诗性思维能力和审美鉴赏水平，赓续中华“诗教”传统。
　　文化价值：诗学传统之活化。
　　一是传统智慧的当代表达。《诗术》（卷一）使古老的东方诗学智慧（尤其是赋比兴、意境论）在当代语境下获得清晰、具体、可操作的现代表达，激活了传统的生命力。
　　二是汉语诗歌独特性的彰显与守护。通过对汉语特质（如韵律、分行、意象生成方式）在诗歌创作中核心作用的深入剖析，有力地彰显和守护了汉语诗歌的独特美学身份与文化基因。
　　三是推动当代诗歌健康发展。为克服当代诗歌创作中可能存在的技术粗糙、思想贫瘠、脱离读者等问题，提供了坚实的学理支撑与实践引导，有助于提升当代汉语诗歌的整体创作水准与精神厚度。
　　《诗术》（卷一），非冰冷技巧之汇编，实乃以热血诗心熔铸、以千年智慧淬炼的创造之书。其宏旨，在于揭示：诗艺之精进，非为炫技，乃为更精准、更深刻、更动人地言说人之存在，照亮生命之幽微，回应时代之叩问。
　　在器与术的千锤百炼中，蕴藏着通向诗法幽微、触摸诗道永恒的可能。当诗人掌握了“明眸烛微”之眼、“诗心熔铸”之思、“灵犀点化”之手、“墨韵化境”之笔，当“赋比兴”的古老智慧被重新擦亮，“起承转合”的脉络被赋予新机，“炼意如金”的锋刃雕琢灵魂，“心弦共振”的渴望终得回响——诗歌便不再是遥不可及的星空，而是可以脚踏实地攀登的高峰；创作亦不再是神秘莫测的呓语，而是一条以理性认知规划、以感性激情铺就的朝圣之路。
　　《诗术》（卷一）的诞生，正是对浮躁时代的一次沉静回应。它坚信，在碎片化信息淹没一切、即时性消费主导审美的今天，诗歌所代表的深度思考、精微感受、语言淬炼与灵魂对话，具有无可替代的价值。它所提供的，正是抵御这种浅表化、同质化潮流的舟楫与铠甲。它教会创作者如何沉潜，如何专注，如何在一字一句、一行一节之中，注入对生命的热忱、对真理的求索、对美的执着追求。
　　特别说明一下，《诗术》（卷一）的核心使用场景与操作逻辑。
　　核心使用场景：
　　一是创作者自学精进。诗人、诗歌爱好者按自身薄弱环节或兴趣点，选择相应章节精读、研习、实践书中提供的方法论和练习，系统提升创作各环节能力。
　　二是高校及工作坊教学。可作为诗歌创作课程的核心教材或重要参考书。教师可按教学大纲选取相关章节（如“意象”、“赋比兴”、“抒情法门”、“结构”、“修改”等）进行专题教学，结合书中理论与案例设计实践练习。
　　三是诗歌评论与研究参考。为评论家、研究者提供分析诗歌文本技艺（如某诗的意象运用、结构特点、比兴手法、意境营造）的理论框架和术语体系，深化解读。
　　四是跨文化诗学交流桥梁。为研究比较诗学、特别是东西方诗歌创作论差异的学者，提供系统详实的东方（中国）诗歌创作技艺的参照文本。
　　核心操作逻辑：
　　一是模块化、体系化与路径化并存。
　　模块化：《诗术》（卷一）二十章相对独立，读者可根据自身需求（如专攻意象、或急需解决结构问题、或学习修改技巧）直接切入相应章节学习实践，如同使用“工具包”。
　　体系化：各章之间内在逻辑紧密（如观察→思维→意象→意境；赋比兴→抒情言志；结构→精炼→分行等），全书构成一个完整的创作生态系统。建议在模块化学习后，进行体系化的通读或重读，以理解各环节如何相互关联、协同作用，形成对创作过程的整体把握。
　　路径化：为不同层次、不同目标的读者提供了清晰的进阶学习路径。无论是初学者按部就班地跟随内在逻辑（体系化）打下坚实基础，还是有特定需求的创作者精准定位所需模块（模块化），或是学有所成者通过重读贯通融会（体系化回归），该书的结构都天然适配并引导着高效、个性化的学习旅程，如同内置了多维度的“导航图”。
　　二是“知—析—仿—创—改”螺旋上升。
　　知(Knowledge)：阅读章节，理解核心概念、原理与方法（如“比”的种类与功能，“意境”的要素与法则）。
　　析(Analysis)：结合书中提供的大量经典及现当代诗歌范例，运用所学理论进行文本细读与分析，深化理解。
　　仿(Imitation)：进行书中设计的针对性练习，模仿范例或运用特定技法进行初步创作尝试。
　　创(Creation)：将所学内化，尝试在自主创作中有意识地、综合性地运用多种技法。
　　改(Revision)：运用《诗心雕玉》等章节提供的系统修改方法，对习作进行反复锤炼。
　　此五步构成一个不断循环迭代、螺旋上升的学习与创作过程。每一次循环都加深对“术”的理解，并推动向“法”与“道”的靠近。
　　三是理论与实践紧密结合。本书最大特色在于极强的实践导向。阅读时需时刻联系自身创作实践。切忌仅停留在理论理解层面。对每一个概念、每一种方法，都要问：“我该如何在我的诗中运用它？”并立即付诸笔端尝试。书中丰富的练习是连接理论与个人实践的关键桥梁，务必认真对待。
　　四是反思性学习。在阅读、分析、练习、创作、修改的每个环节，保持自我反思：这种方法有效吗？为什么有效或无效？它如何改变了我的观察方式、思维模式或表达效果？它适合我当前的创作风格和主题吗？如何调整？这种反思是将外在“术”内化为个人“法”的关键。
　　五是长期主义与工匠精神。诗艺的精进非一日之功。本书提供的是一套需要长期投入、反复实践、持续打磨的技艺体系。读者需秉持“工匠精神”，以极大的耐心和毅力，在字斟句酌、意象推敲、结构打磨、意境营构的细微处下苦功，方能在“诗心雕玉”的过程中，最终淬炼出属于自己的“最美诗魂”。
　　愿《诗术》（卷一）成为每一位诗歌朝圣者行囊中的罗盘与刻刀，助其在器与术的千锤百炼中，寻得属于自己的法度，最终叩响那永恒诗道的门扉。诗路漫漫，然以术载道，其光必炽；诗心昭昭，虽万仞之巅，终可企及。
　　是为序。
　　
2025年8月13日夜于静思轩

【作者简介】张光国，笔名毓榕、轩辕国，1975年生于山东潍坊，1998年毕业于山东省曲阜师范大学，曾进修于鲁迅文学院，做过教师、编辑、记者、报社驻潍坊工作站站长、潍坊万众传媒总经理。系《新诗歌》、《中国诗选刊》、《中国诗歌月刊》、《世界诗刊》、《中国喜马拉雅诗刊》、《红高粱文学》、《文艺家》总编，中国诗歌会名誉会长，当代诗歌会、中国新古风研究会、中国爱情诗协会、中国李清照诗歌会、中国仓央嘉措诗歌会会长，中国新诗社、中国小诗社、中国山水诗社、中国草原诗社、中国大唐诗社、中国关雎爱情诗社、中国蒹葭爱情诗社、中国乡土田园诗社、中国山水田园诗社、白浪诗社、乌拉特诗社社长，中国诗名家俱乐部主席，白浪书院客座教授，作家诗人高级研修班导师，神洲文学院院长，万诗阁阁主，中国诗歌馆、中国诗文艺馆、中国新诗艺术馆、中国长诗诗艺馆、中国短诗展示馆、中国小诗展览馆、中国格律诗收藏馆、作家诗人百科名典馆、中国山水诗档案馆、中国古风博物馆、中国乡土田园诗展馆、中国山水田园诗典选馆、当代诗歌美学馆、中国爱情诗典藏馆、中国草原诗歌文化馆、轩辕国文学艺术馆、中国诗歌会名家馆馆长。创始诗人网（http://www.shirenwang.com/）、中国诗歌会网（http://www.cpa1932.com/）、诗家网（http://www.shijia1999.com/）和诗家APP。组织带着文艺去旅行、诗意的行走、北海文艺沙龙、大唐诗歌节、红高粱笔会、新诗百年峰会、中国草原诗会、中国风雅颂诗歌颂读节、中国昆仑作家论坛等现场活动百余场。出版诗集《诗人与美人鱼》、《陶罐上的少女》，文论集《同凤凰与白狼一起吟唱一一首届中国诗歌展优秀作品点评》、《煮酒南山歌北海——张光国文论集》（第一卷），诗话专著《黄鹤楼诗话》、《北海诗话》，长篇小说《沙僧别传》，编著《当代中国诗人名录》、《当代作家新势力文萃》等数十部。迄今，万诗阁已藏诗923首，浏览量已达295万余人次；中国诗歌馆已典藏诗歌文学艺术刊物1223期，浏览量已达211万余人次；中国诗文艺馆已典藏短视频446条，浏览量已达140万余人次；轩辕国文学艺术馆已典藏诗歌、散文、小说、文学评论、词曲、视频等作品537件，浏览量已达187万余人次；中国草原诗歌文化馆已典藏草原诗歌55首，浏览量已达16万余人次；中国小诗展览馆已典藏小诗70首，浏览量已达20万余人次；中国爱情诗典藏馆已推介爱情诗404首，浏览量已达116万余人次；将推出的个人诗歌理论专著《诗道》（卷一）已在中国诗歌会美篇专栏发布诗论32篇，浏览量已达8.9万余人次，个人散文诗集《液态的琥珀色月光》已在中国诗歌会美篇专栏发布散文诗62篇，浏览量已达32万余人次，个人散文集《从白浪源到海角天涯》已在中国诗名家俱乐部美篇专栏发布散文21篇，浏览量已达14万余人次。

〓信息动态〓

第九届网络时代诗歌大展征稿启事

　　自上世纪九十年代初以来，诗歌发展被烙上了网络时代的鲜明印记。为展示网络时代诗歌发展的风采、增强诗人联谊、促进诗歌发展，中国诗歌会特举办网络时代诗歌大展，评选网络时代先锋诗人、网络时代诗歌佳作奖，以及网络时代微型诗奖、网络时代小诗奖、网络时代短诗奖、网络时代长诗奖、网络时代散文诗奖、网络时代古风奖、网络时代绝句奖、网络时代律诗奖、网络时代词曲奖。
　　迄今，网络时代诗歌大展已成功举办8届：
　　首届网络时代诗歌大展，已于2012年9月成功举办，并于2013年4月20日在山东济南长清召开了首届网络时代诗歌研讨会，组织与会诗友参观了徐志摩纪念公园，进行了现场诗歌朗诵。
　　第二届网络时代诗歌大展，已于2015年8至11月在线上举办。
　　第三届网络时代诗歌大展颁奖礼暨诗之缘行万里——诗意陕西之旅系列活动，已于2018年10月2日至6日成功举办，在陕西西安举办了颁奖礼，召开了研讨会，并组织与会诗友去华清池、秦始皇兵马俑博物馆、黄帝陵、壶口瀑布、延安等处进行了采风。
　　第四届网络时代诗歌大展，已于2020年8月在线上举办。
　　第五届网络时代诗歌大展，已于2021年7月在线上举办。
　　第六届网络时代诗歌大展，已于2022年7月在线上举办。
　　第七届网络时代诗歌大展，已于2023年10月在线上举办。
　　第八届网络时代诗歌大展，已于2024年11月在线上举办。
　　现在，第九届网络时代诗歌大展已启动征稿，欢迎广大诗友踊跃参与！具体情况如下：
　　投稿要求：可投微型诗、小诗、短诗、长诗、散文诗、古风、绝句、律诗或词曲，题材不限，风格不拘，要有诗味、有内涵、意境美、语言美、韵律美、简练、有佳句、有技巧。其中，长诗限投1首，限100至300行内（不能少于100行）；散文诗限投1首，限300字内；其他，即投3首，且投律诗不包括排律，微型诗每首限3行内，小诗每首限5行内，短诗每首限30行内。稿末需附200字内个人简介，以及通联地址、邮编和手机、微信（发快递用，不公开）。
　　奖项激励：设金奖、银奖、铜奖，颁授获奖证书；获奖作品编入《中国诗歌月刊》总第706期进行推介，赠阅样刊。
　　评选机制：初评→复评（复评通过者有获得铜奖资格，并线上推介）→终评（由主办方终评出金、银奖，并颁奖）。
　　特别奖品：由非遗传承人创作的杨家埠木版年画一张。
　　现场活动：我们拟于2025年10月3日至5日举办第八届红高粱笔会系列活动，在潍坊市里某酒店举办颁奖礼，召开研讨会，并组织到十笏园、杨家埠民间艺术大观园、莫言旧居、莫言文学艺术馆、红高粱小镇、红高粱影视城等处进行现场采风。将邀请复评通过者莅临参加现场活动。样刊、证书和奖品，到现场者，现场发；不到现场者，快递，国内包邮。
　　截稿时间：2025年9月6日。
　　投稿方向：wlsdsgdz@163.com（投稿时须在邮件标题上标注第九届网络时代先锋诗人、第九届网络时代诗歌佳作奖，以及第九届网络时代微型诗奖、第九届网络时代小诗奖、第九届网络时代短诗奖、第九届网络时代长诗奖、第九届网络时代散文诗奖、第九届网络时代古风奖、第九届网络时代绝句奖、第九届网络时代律诗奖或第九届网络时代词曲奖字样，只能选投上述11项中的1项）。

中国诗歌会
2025年8月5日

〓关于我们〓

　　《中国新诗学》，新时代，新势力，新视野，新诗歌，新诗学，创刊于2022年2月6日，由中国诗歌会主办，不定期推出纸刊，常态化制作、发布电子刊、微刊和电子杂志，并组织中国新诗学诗会、中国新诗学论坛、中国新诗学笔会、中国新诗学研讨会等线上线下诗歌文学艺术活动。
　　《中国新诗学》对于所刊发的优秀诗歌，将特别典藏于万诗阁新诗学阁或中国诗歌馆，永久存档、展示与推介。
　　万诗阁，系藏诗楼，2022年12月22日由著名诗人、作家、文学评论家张光国创立，以典藏万首好诗、万本好诗集为目标，创建有万诗阁书画院、万诗阁书社、万诗阁读书会和万诗阁研究会，推出《万诗阁艺术》、《万诗阁中国风画刊》、《万诗阁古风》、《万诗阁新韵》、《万诗阁中国大典》、《万诗阁文学》等微刊、电子刊、电子杂志和大型纸质诗卷，并组织万诗阁研讨会、万诗阁论坛、万诗阁“吟诗诵词”、万诗阁书社“悦读”、万诗阁读书会“推荐一首好诗”、万诗阁研究会“诗眼观察”等线上线下诗歌文学艺术活动。万诗阁建有天禄阁，诗文艺阁，诗典阁，千家阁，名家阁，孔子阁，诗家阁，屈原阁、太白阁、子美阁、摩诘阁、东坡阁、文正阁、易安阁，仓央嘉措阁，板桥阁，大唐阁，状元阁，乐府阁，诗光阁，翰林阁，毓榕阁，神洲阁，凤凰阁，九歌阁，凤凰与白狼阁，轩辕国阁，昆仑阁、喜马拉雅阁，家园阁，南山阁、白浪阁、潍水阁，西园阁，金麦穗阁，红高粱阁，芳华‌阁，瓷韵阁，大河阁，山水阁、草原阁、山海阁、边塞阁，北海阁、南海阁、江南阁，乡土田园阁、爱情诗阁，新诗阁、小诗阁、短诗阁、长诗阁、散文诗阁、微型诗阁、古风阁，玄幻阁，网诗阁，诗博士阁，中外诗歌大展阁，诗歌美学阁，诗译阁，新诗学阁，汉诗阁，诗生活阁，论诗台阁，《中国诗选刊》阁、《新诗歌》阁、《中国诗歌月刊》阁，诗器阁以及福建阁、黑龙江阁、新疆阁、青海阁、陕西阁、四川阁、吉林阁、安徽阁、湖北阁、河南阁、湖南阁、辽宁阁、江苏阁、山西阁、北京阁、天津阁、香港阁、台湾阁、福建阁、澳门阁、广东阁、宁夏阁、贵州阁、云南阁、江西阁、甘肃阁、山东阁、广西阁、重庆阁、西藏阁，密州阁、扬州阁、香格里拉阁、乌拉特阁，加拿大阁、澳洲阁、美国阁，百科阁等分阁，专题典藏具有某种风格特质的诗歌文本。
　　截至2025年7月21日，万诗阁已藏诗923首，浏览量已达295万余人次。
　　中国诗歌馆，成立于2009年1月3日，系首家网络时代诗歌馆，隶属于中国诗歌会，主旨：典藏佳作、推介诗人、研讨诗歌。截至2025年7月21日，中国诗歌馆已典藏诗歌文学艺术刊物1223期，浏览量已达211万余人次。
　　总编：张光国
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