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毓榕

《长安中国诗风》总第292期：张光国诗话《李商隐与暮雨中的洛阳纸》

李商隐与暮雨中的洛阳纸

〇张光国

　　我的脚步，便落在这样一个黏稠的雨夜里。唐大和三年（829年），洛阳的空气里，仿佛也浮动着这样一种微茫的、新旧交缠的气息。我的落脚处，离那传说中的尚善坊不远，坊内有一处并不如何显赫的府邸，粉墙乌瓦，在雨中静默着，像一轴被濡湿了边缘的古画。我知道，那里面，此刻正藏着一个将要震动百年文坛的秘密——一个名叫李商隐的年轻人，和他的恩师，令狐楚。
　　我向那府邸走去，脚步在青石板上叩出空洞的回响，仿佛是在叩问一段被重重叠叠的墨迹掩盖的历史。夜雨中的洛阳，褪去了白日的尘嚣，只余下一种庞大而精密的寂静。这寂静，是属于历史的，它并非空无，而是充满了往昔的回声与未来的预兆，稠密得几乎可以用手掬起来。路旁的槐树，伸着湿漉漉的枝丫，在风里微微地颤，像无数只欲言又止的笔，饱蘸了浓墨，却不知该从何处落笔，书写这中晚唐的苍茫暮色。
　　我此来，不为别的，只想做这暮色与雨声里，一个屏息的旁听者，听一听那年轻的才子，如何在一位长者的指引下，第一次驯服那些桀骜的骈俪，第一次触摸到帝国那华丽而冰凉的肌理。
　　不知在雨中立了多久，府邸的一扇侧门“咿呀”一声开了，走出一个青衫的身影，很是年轻，身形略显单薄，仿佛还不足以撑起那身略显宽大的衣衫。他手中撑着一把油纸伞，却似乎忘了撑开，只任由细雨沾湿了他的头发与肩膀。那便是李商隐了。他的脸上，有一种我极为熟悉的神情——是那种得遇知音的振奋，混杂着对自身前程的迷惘；是那种汲取了无尽智慧后的饱足，又交织着对这庞大知识体系的微微畏怯。一种极热与极冷交织的复杂光晕，在他清亮的眸子里流转。
　　李商隐没有立刻离去，只是站在檐下，仰起头，望着这洛阳夜空中无穷无尽飘洒的雨丝，深深地吸了一口气。那气息里，有泥土的腥甜，有远处传来的若有若无的牡丹残香，更有从那府邸深处逸出的、清冷的墨香。这混合的气息，便是他此刻人生的注脚了。
　　我悄然走近，像一个影子。李商隐察觉了，侧过头，用那双包含着太多内容的眼睛望向我，并无惊诧，仿佛在这洛阳的雨夜里，任何一个相遇都自有其宿缘。
　　“先生从何处来？”李商隐问，声音清朗，带着青年人特有的真挚。
　　我曾见过少年的李商隐贩舂佣书，当时，他并没有发现我，此刻，只答：“从来处来。适才见郎君自令狐公府上出，神思浩渺，可是有所悟？”
　　李商隐微微颔首，目光又投向那无尽的雨幕，仿佛要望穿这八百余年的时光隔阂，直看到我来的那个世界。“令狐公待我，天高地厚。非止授我衣粮，助我赴京应试，更授我今体章奏之学……那是一门，我从未窥见的堂奥。”
　　“是那骈四俪六之学么？”我问。
　　“正是。”李商隐眼里闪过一丝光采，随即又黯淡下去，像风中摇曳的烛火，“那是权力的文法，是庙堂的韵律。字字需有出处，句句要讲对仗，平仄铿锵，典丽雍容。它美得那样严苛，那样冰冷，像一座用最上等的玉石砌成的宫殿，每一块砖石都打磨得光滑无比，严丝合缝，容不得半点个人情感的棱角。”
　　李商隐顿了顿，声音低沉了些许，带着一种初学者的虔诚与困惑：“令狐公教我，为文如为人，在这长安与洛阳的官场之中，锦绣文章便是叩门之砖，是立身之基。我学得用心，将那《昭明文选》翻得起了毛边，将那些典故、声律一一嚼碎了，咽下去，盼它们能长成我的血肉。可是……”
　　可是什么呢？李商隐没有说下去。但我懂得。那“可是”的后头，藏着一个诗人天生的、不安的灵魂。那灵魂里，有“春蚕到死丝方尽”的炽烈，有“碧海青天夜夜心”的孤寂，那是属于玉谿生的、独一无二的情感密码，如何能完全装填进那格式工整、面目雷同的章奏模板里？我看着他年轻的、被困惑笼罩的脸，心中忽然涌起一股巨大的悲悯。令狐楚给予他的，是一把钥匙，一把可以打开通往帝国权力核心之门的、金光闪闪的钥匙。然而，这钥匙在开启那扇门的同时，是否也会锁上他天性中那扇通往灵性与悲悯的、更为珍贵的门呢？
　　我随着李商隐恍惚的脚步，离开了尚善坊，走进了洛阳城更深的脉络里。夜色与雨丝，将这座神都编织成一张巨大的、湿漉漉的网。我们仿佛不是走在实地上，而是走在一张由历史与文字交织而成的、无边无际的卷轴上。
　　行至一处废弃的院墙外，墙内隐隐有丝竹之声，伴着歌女清越而哀婉的唱词，唱的竟是白乐天的《琵琶行》。那声音穿过雨幕，断断续续，像一串散落的珍珠：“……夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。”
　　李商隐的脚步滞住了。他静静地立在墙外，像一个被符咒定住的身影。雨水顺着他的脸颊流下，分不清是雨是泪。在这官样文章的、宏阔整饬的韵律之外，他听到了另一种声音，一种属于个人的、细微的、带着体温和泪痕的声音。这声音，与他内心深处某种隐秘的弦索发生了共振。我看见他的手指在袖中微微颤动，仿佛在无形的锦缎上，绣着只属于他自己的、无人能懂的图案。那或许是“此情可待成追忆”的惘然，或许是“留得枯荷听雨声”的寂寥。那些后来光耀千古的意象，那些幽深曲婉的情绪，此刻正在这洛阳的雨夜里，伴着墙内的残歌，悄然孕育。
　　李商隐忽然转过头，对我惨然一笑，那笑容里有种令人心碎的明澈：“先生你看，那高墙之内的欢歌，是别人的。这墙外的冷雨，是我的。令狐公教我写的，是墙内冠冕堂皇的贺表；可我心中奔涌的，却是这墙根下，无人闻问的雨声与叹息。”
　　我无言以对。我能说什么呢？告诉李商隐，千百年后，那些他苦心习得的、合乎规范的章奏早已湮没无闻，而这些他于痛苦中分娩的、不合时宜的诗句，却将获得不朽的生命？这对他当下的困境，是何等苍白而无力的安慰。
　　我们又走到洛水之滨。雨势稍歇，河水在夜色中默默奔流，水面倒映着零星灯火，像一条抖动着鳞片的、幽暗的巨蟒。天津桥如一道疲惫的虹，横跨在水上。李商隐指着那河水，说：“这便是‘河洛’之‘洛’了。自周公营洛，定鼎于此，多少王朝兴衰，多少文章华彩，都如这河水一般，流过去了。”他的话语里，有了一种超越他年龄的沧桑。“令狐公教我之学，是希望我能在这流淌不息的河水里，激起一朵属于我的、能被朝廷看见的浪花。可我有时觉得，我宁愿是河底的一粒沉沙，记录下这水流的温度与力度，哪怕无人看见。”
　　我听着李商隐的话语，看着眼前这流动的历史，心中豁然开朗。洛阳，这本身就是一座属于“骈文”的城市啊！它的城市规划，中轴对称，坊市分明，不就是一篇结构严谨、对仗工稳的宏文巨制么？那宫阙、那城墙、那桥梁，都是它华美的辞藻；那礼乐、那典章、那官制，都是它繁复的用典。李商隐在这里学习的，不仅仅是一种文体，更是一种嵌入帝国身躯的生存方式。令狐楚，这位昔日的朝廷重臣，是在将他所理解的、这个庞大文明的“语法”，毫无保留地传授给这个他寄予厚望的年轻人。
　　这传授本身，充满了温暖的人情味，是一种父执辈的“人文关怀”。令狐楚“岁给资装，令随计上都”，这简单的九个字背后，是一个长者对一个寒门才子所能给予的最实在的扶持。这恩情，重如山岳。然而，这文化的“语法”本身，却又是那样冰冷而富于约束性。它要求整齐，要求合律，要求将个人的悲欢，纳入一个共通的、可以被理解和接受的表达框架之中。这其中的矛盾，这温情与冷酷的交织，便是李商隐，乃至那个时代许多文人共同的宿命了。
　　我的思绪，猛地从那个雨夜跳脱出来，跃迁到一千多年后的今天。在我所处的时代，洛阳的宫阙早已倾颓，化作了龙门山色与白马寺的钟声，供人凭吊。然而，那种“骈俪”的思维，那种寻求对仗、秩序、宏大叙事的本能，真的就随着那座城市的物理消亡而消失了吗？
　　我看未必。
　　我们今天的城市，那整齐划一的街区，那高耸入云的、如同律句般排列的楼宇，何尝不是一种现代意义上的“骈文”？我们履行的社会规则，我们遵循的种种“正确”，我们努力将自己嵌入的那个个光鲜的职位与身份，又何尝不是一篇需要字斟句酌、小心经营的“今体章奏”？我们每个人，不都在自己的“洛阳”里，跟从着我们的“令狐楚”——或许是社会惯例，或许是家庭期望，或许是职业要求——学习着那套安身立命的“章奏之学”么？
　　我们也被期望能写出辞藻华美、合乎规范的“人生篇章”，以期被赏识，被拔擢，在这世间激起一朵耀眼的浪花。而我们内心深处，那些属于个人的、幽微的、不合律的“玉谿生诗”，那些墙外的冷雨与心底的叹息，又该置于何处？我们是否也常常陷入那种分裂：一方面感激于那套“语法”带给我们的庇护与进阶之梯，另一方面，又为自己那被压抑的、独特的情感与声音而感到深深的苦闷？
　　这跨越千年的叩问，沉重地压在我的心上，让我与雨夜中的李商隐，产生了超越时空的共鸣。他的痛苦，并非是他一个人的痛苦，而是一种结构性的、属于文明人的恒久困境。
　　雨，又渐渐大了起来。李商隐终于撑开了那把一直握在手中的油纸伞。伞是旧的，桐油的味儿在雨气的蒸腾下，散发出一股辛烈而古老的气息。他向我微微颔首，算是作别，然后转身，沿着来路，缓缓地向着他的寓所走去。
　　李商隐的背影，在那一片迷蒙的雨雾中，显得那样孤独，又那样执拗。青衫的背影，渐渐与灰暗的街景融为一体，模糊了轮廓，最终消失在我视野的尽头。他走回去了，走向他必须栖身的那个“骈文”的世界，走向他必须精进的“章奏之学”，走向那条由令狐楚为他指明的、充满希望却也布设着无形枷锁的仕途。
　　但我知道，李商隐袖中那无形的、属于诗人的笔墨，已经润湿。他将在未来的岁月里，用那套学来的、精熟的骈俪功夫，去书写无数他或许并不真心认同的公文与应酬。同时，他也会在无人看见的深夜，就着如豆的灯光，用另一种完全不同的笔法，写下那些惊风雨、泣鬼神的诗行。他将把他所有的身世之感、沦落之悲、隐秘难言的情感，都压缩进那些精丽而朦胧的意象里，如同将万千风雨，锁入一枚精致的、透明的琥珀。
　　李商隐成了。他最终没有成为他所期望的、在庙堂上挥洒方遒的显宦，他却成了那个让后世无数灵魂在深夜为之颤栗的诗人。令狐楚给予他的，他未能完全按照恩师期望的那样兑现；但他所创造的，却远远超出了所有人的预期。这，算不算另一种意义上的、对恩情的报答？抑或是一种更深刻的、充满悲剧性的背叛？我说不清。
　　我只是久久地立在原地，立在829年洛阳的暮雨中，感受着那历史的湿意，一点点渗透我的衣襟，我的肌肤，直至我的灵魂。空气中，那清冷的墨香愈发浓郁了，它不再仅仅来自于尚善坊的令狐府邸，而是弥漫于整个洛阳城，弥漫于整个千年流转的中华文明史。
　　我低下头，看见脚边一洼积水里，漂浮着几片被雨打落的梧桐叶，叶脉在水光的映照下，清晰如写满小楷的纸页。而那雨滴落下，在水面漾开一圈圈涟漪，无声无息，却又仿佛在诉说着什么。
　　那水纹，是诗的初稿。
　　那飘零的叶，是命运未完的章奏。
　　而这整个湿润的、沉默的夜晚，便是那一卷供千古文人共同书写的、永远也写不完的洛阳纸。

2024年8月18日上午于静思轩

【作者简介】张光国，笔名毓榕、轩辕国，1975年生于山东潍坊，1998年毕业于山东省曲阜师范大学，曾进修于鲁迅文学院，做过教师、编辑、记者、报社驻潍坊工作站站长、潍坊万众传媒总经理。系《新诗歌》、《中国诗选刊》、《中国诗歌月刊》、《世界诗刊》、《中国喜马拉雅诗刊》、《红高粱文学》、《文艺家》总编，中国诗歌会名誉会长，当代诗歌会、中国新古风研究会、中国爱情诗协会、中国李清照诗歌会、中国仓央嘉措诗歌会会长，中国新诗社、中国小诗社、中国山水诗社、中国草原诗社、中国大唐诗社、中国关雎爱情诗社、中国蒹葭爱情诗社、中国乡土田园诗社、中国山水田园诗社、白浪诗社、乌拉特诗社社长，中国诗名家俱乐部主席，白浪书院客座教授，作家诗人高级研修班导师，神洲文学院院长，万诗阁阁主，中国诗歌馆、中国诗文艺馆、中国新诗艺术馆、中国长诗诗艺馆、中国短诗展示馆、中国小诗展览馆、中国格律诗收藏馆、作家诗人百科名典馆、中国山水诗档案馆、中国古风博物馆、中国乡土田园诗展馆、中国山水田园诗典选馆、当代诗歌美学馆、中国爱情诗典藏馆、中国草原诗歌文化馆、轩辕国文学艺术馆、中国诗歌会名家馆馆长。创始诗人网（http://www.shirenwang.com/）、中国诗歌会网（http://www.cpa1932.com/）、诗家网（http://www.shijia1999.com/）和诗家APP。组织带着文艺去旅行、诗意的行走、北海文艺沙龙、大唐诗歌节、红高粱笔会、新诗百年峰会、中国草原诗会、中国风雅颂诗歌颂读节、中国昆仑作家论坛等现场活动百余场。出版诗集《诗人与美人鱼》、《陶罐上的少女》，诗学专著《诗术》（第一卷），诗论集《同凤凰与白狼一起吟唱一一首届中国诗歌展优秀作品点评》，诗话专著《黄鹤楼诗话》、《北海诗话》，文论集《煮酒南山歌北海——张光国文论集》（第一卷），长篇小说《沙僧别传》，编著《当代中国诗人名录》、《当代作家新势力文萃》等数十部。迄今，万诗阁已藏诗934首，浏览量已达306万余人次；中国诗歌馆已典藏诗歌文学艺术刊物1223期，浏览量已达212万余人次；中国诗文艺馆已典藏短视频458条，浏览量已达151万余人次；轩辕国文学艺术馆已典藏诗歌、散文、小说、文学评论、诗话、词曲、视频等作品587件，浏览量已达233万余人次；中国草原诗歌文化馆已典藏草原诗歌55首，浏览量已达16万余人次；中国小诗展览馆已典藏小诗70首，浏览量已达20万余人次；中国爱情诗典藏馆已推介爱情诗404首，浏览量已达116万余人次；将推出的个人诗歌理论专著《诗道》（卷一）已在中国诗歌会美篇专栏发布诗论48篇，浏览量已达23万余人次，个人散文诗集《液态的琥珀色月光》已在中国诗歌会美篇专栏发布散文诗63篇，浏览量已达33万余人次，个人散文集《从白浪源到海角天涯》、《我的桃花村》、《乌拉特草原上，恋恋胡油房》、《我家的百菜园》已分别在中国诗名家俱乐部美篇专栏发布散文21篇、4篇、7篇和1篇，浏览量已达14万、3.8万、7.5万、1.2万余人次，个人诗话集《张光国诗话》已在《中国诗选刊》美篇专栏发布诗话15篇，浏览量已达13万余人次。

〓信息动态〓

第三届诗家论坛征稿启事

　　为推荐诗家、打造诗家，近年来，我们已推出《诗家》300余期、《中国诗家》300余期，创建、运营诗家网和诗家APP，并组织诗家论坛、中国诗家研讨会等线上线下诗歌文学艺术活动。
　　诗家论坛，由中国诗歌会主办，聚诗家、展诗作、论诗道，组织中国诗家诗词大赛，评选中国诗家奖和中国诗家佳作奖。第一届诗家论坛，已于2022年1月在线上成功举办；第二届诗家论坛，已于2024年3月在线上成功举办。
　　第三届诗家论坛现已启动征稿，欢迎广大诗友踊跃投稿！具体情况如下：
　　征稿要求：诗歌限1首，限30行内，不分行者限300字内，题材、诗型不限，风格不拘，要有诗味、有内涵、意境美、语言美、韵律美、简练、有佳句、有技巧。须附200字内个人简介，以及联系地址、电话、微信等信息（不公开，发快递用）。
　　奖项激励：设金奖、银奖、铜奖，颁授获奖证书；获奖作品编入《中国大唐文学》总第613期进行推介，赠阅样刊。
　　评选机制：初评→复评（复评通过者有获得铜奖资格，并线上推介）→终评（由主办方终评出金、银奖，并颁奖）。
　　免费赏析：特别邀请著名诗人、作家、文学评论家张光国对获奖作品写评论赏析文稿，纯公益性质，不收取润笔费，不少于800字，精准切入，抓住特点、剖析优点、突出亮点，评论赏析文稿可永久免费使用（须署名）。将在复评通过一周内撰写好评论赏析文稿，并在线上将复评通过稿件、作者简介及评论赏析文稿予以推介宣传。
　　现场活动：中国诗歌会2025年会·中国诗歌学院、白浪书院第十期作家诗人高级研修班暨带着文艺去旅行——走进四川系列活动，拟于2026年2月22日至25日（正月初六至初九）举办，将在成都举办颁奖礼、召开研讨会，并组织到成都杜甫草堂、浣花溪、峨眉山、乐山大佛景区等处采风。将邀请复评通过者莅临参加现场活动。样刊、证书，到现场者，现场发；不到现场者，快递，国内包邮。
　　截稿时间：2025年11月7日。
　　投稿方向：sjw1999@126.com(同邮箱可投第三届中国诗家诗词大赛、第三届中国诗家奖或第三届中国诗家佳作奖。只能选投1项，并请标注好所投奖项字样)。

中国诗歌会
2025年10月7日

〓关于我们〓

　　中国诗歌会，是中国20世纪30年代最大的诗歌组织和诗歌流派，是当今中国诗坛最强大的生力军之一。
　　中国诗歌会于1932年9月成立于上海，由左联诗歌组发起，发起人为穆木天、杨骚、卢森堡(任钧)、蒲风(黄浦芳)等。1935年组织诗人积极投入抗日救亡运动，于抗日前夕停止了组织活动。1999年7月28日，我们创复中国诗歌会。2010年11月6日，创复《新诗歌》，与《中国诗选刊》一并作为中国诗歌会会刊，并将中国诗歌会隶属于世界诗人协会。2014年8月15日，中国诗歌会从世界诗人协会旗下独立，在香港成功注册（英文名称：CHINESE POETRY ASSOCIATION，香港登记证号码：51019113-002），获得了更大的发展空间。
　　中国诗歌会任务：“研究诗歌理论，制作诗歌作品，介绍和努力于诗歌的大众化”；理念：坚持现实主义创作手法，紧紧“捉住现实”，大力提倡、践行诗歌大众化，“使我们的诗歌成为大众歌调”，“藉著普遍的歌、谣、时调诸类的形态，接受它们普及、通俗朗读、讽诵的长处，引渡到未来的诗歌”。这些关于新诗创作的主张和实践，得到了鲁迅、郭沫若、茅盾等人的关心和支持。在新时期，中国诗歌会以“我写诗，我快乐；爱诗歌，爱生活”为口号，以为诗人和诗歌正名、践行和推广快乐诗歌、重塑山水情怀为诗歌追求，继承并坚守现实主义创作手法，融合时代精神，以“三多三化三推广”（刊物多、活动多、现场多，大众化、网络化、音乐化，文化视角推广诗歌、多媒介推广诗歌、典藏推广诗歌）为特色，建立健全“两让两着力”（让诗人成为旅行家、让旅行家成为诗人，着力造就一批诗人旅行家、着力造就一批诗人美食家）常态化运行机制，努力打造中国小诗派、中国山水诗派、中国乡土田园诗派和中国草原诗派，成绩斐然、硕果累累，实现了持续健康、高层次、跨越式的创新发展。
　　上世纪三十年代，中国诗歌会除上海总会外，还在北平、广州、青岛及日本东京等地建立了分会；现在，中国诗歌会已在山东、重庆、浙江、内蒙古、湖北、上海、北京、江西、广东、福建、河南、江苏、贵州、湖南、广西、青海、陕西、新疆、安徽、甘肃、河北、黑龙江、吉林、辽宁、宁夏、天津、西藏、云南、四川、海南以及澳大利亚、加拿大、美国、西班牙、英国等域内建立了分会。还创建了中国新诗艺术馆、中国长诗诗艺馆、中国小诗展览馆、中国格律诗收藏馆、作家诗人百科名典馆、中国山水诗档案馆、中国古风博物馆、中国乡土田园诗展馆、当代诗歌美学馆、中国爱情诗典藏馆、中国草原诗歌文化馆、轩辕国文学艺术馆、万诗阁和中国诗歌会名家馆，其中，万诗阁已藏诗934首，浏览量已达306万余人次；中国诗歌馆已典藏诗歌文学艺术刊物1223期，浏览量已达212万余人次；中国诗文艺馆已典藏短视频458条，浏览量已达151万余人次；轩辕国文学艺术馆已典藏诗歌、散文、小说、文学评论、诗话、词曲、视频等作品587件，浏览量已达233万余人次；中国草原诗歌文化馆已典藏草原诗歌55首，浏览量已达16万余人次；中国小诗展览馆已典藏小诗70首，浏览量已达20万余人次；中国爱情诗典藏馆已推介爱情诗404首，浏览量已达116万余人次。
　　1933年2月，中国诗歌会创办会刊《新诗歌》，涌现出殷夫、白曙、杜淡（窦隐夫）、王亚平、温流、柳倩、关露、辛劳、洪道、苏夫等一大批优秀诗人。中国诗歌会创复之后，已成功推出会刊《新诗歌》700余期（其中，纸刊87期）、《中国诗选刊》700余期（其中，纸刊87期），创办了分会会刊《中国鸿雁文学》、《藏地诗刊》、《彩云之南文学》、《宁夏川文学》、《帕米尔诗刊》、《贵州诗风》、《青海湖诗潮》、《陇右文学》、《兴安岭文学》、《上海诗歌》、《鲁诗》、《壮乡诗刊》、《江右诗刊》、《中国岭南诗刊》、《中国苔花诗刊》、《中国燕赵诗选》、《巴渝诗刊》、《蜀山文学》、《中国南海诗刊》、《长安中国诗风》、《鼓浪屿诗潮》，还创办了《汉语诗人》、《瓷韵中国诗刊》、《世界诗歌艺术》、《诗千家》、《诗名家》、《中国新诗学》等系列特色品牌刊物。另外，还推出了《北海诗话》、《当代中国诗人名录》、《当代中国诗坛佳作选》、《当代作家新势力文萃》、《凤凰与白狼：作家诗人与神话的亲密接触》、《汉诗选评》、《铿锵诗人行——中国诗歌会代表诗人诗选》、《诗人与红高粱》、《同凤凰与白狼一起吟唱》、《现当代中国诗词佳句大典》、《现当代中国诗词佳作鉴赏》、《永远的屈原与世界诗歌》、《长诗诗典》、《中国诗歌鉴赏》、《中国诗歌年编》、《中国诗人档案》、《中国诗人网络大辞典》、《中国新诗百家》、《中国最佳诗选》、《中国作家诗人大辞典》、《中国作家诗人名录》、《中外诗文佳作大典》、《中外知名作家诗人大辞典》、《中外知名作家诗人档案》、《现当代中国诗人大辞典》以及北海诗笺、北海文丛、中国当代作家诗人文丛等品牌典籍、书系。迄今，中国诗歌会旗下书刊已推介数以万计的诗人、作家、文艺家和诗歌文学艺术爱好者，在中国诗界、文坛、文学艺术圈产生了巨大的影响。
　　到目前为止，中国诗歌会已成功举办带着文艺去旅行、带着诗歌去旅行、诗意的行走、北海文艺沙龙、大唐诗歌节、带着文艺去旅行联欢晚会、当代诗歌朗诵会、当代诗歌论坛、风雅颂诗歌沙龙、凤凰与白狼文学艺术沙龙、海畔诗会、红高粱文学论坛（红高粱笔会、红高粱诗会、红高粱作家论坛）、李清照诗词艺术节、密州文艺沙龙、诗人节（世界诗人节）、诗之缘·行万里、苏东坡文学艺术论坛、唐风宋韵·诗行天下、网络时代诗歌大展、网络时代诗歌节、未来诗会、为你写诗、新古风运动成就展、新诗百年峰会、中国草原诗会、中国草原诗人论坛、中国风雅颂诗歌颂读节、中国蒹葭爱情诗歌论坛、中国蒹葭爱情诗会、中国昆仑诗会、中国昆仑作家论坛、中国明星诗会、中国山海诗会、中国山水诗派且行且吟诗会、中国山水诗人论坛、中国诗歌会朗诵演唱会、中国诗歌会年会、中国诗歌会同题诗会、中国诗歌展、中国诗人采风行、中国诗人大会、中国诗人峰会、中国诗人旅行家论坛、中国诗人与诗研讨会、中国诗文研讨会、中国乡土田园诗人论坛、中国小诗运动、中国作家诗人采风行、中国作家诗人论坛、中外诗歌大展、诗与歌朗诵演唱会、中国诗歌会李白诗会、中国诗歌会杜甫诗会、瓷韵中国作家论坛、瓷韵中国诗会、诗家论坛、诗咖论坛、作家与诗人赏花笔会、云上音乐诗会、稻香诗会、名城笔会、青春诗歌会、三月三诗歌会、网络时代诗歌研讨会、云上诗歌会、诗咖诵读会、当代诗歌品读会、金麦穗诗会、香茗笔会、中国朗诵诗会、中国朗诵诗论坛、评诗诗会、一起背诵诗词、中国风诗会、中国知名诗人诗歌艺术探寻之旅、轩辕国诗会、作家与诗人联欢会：诗影以及中国诗歌学院、白浪书院作家诗人高级研修班等诗歌文学艺术活动线上数百场、线下百余场，在济南、重庆、绍兴、呼和浩特、青岛、武汉、上海、北京、曲阜、泰安、景德镇、广州、蓬莱、漳州、郑州、洛阳、苏州、佛山、长沙、凤凰县（凤凰古城）、桂林、西安、延安、扬州、吐鲁番、青州等26个国家历史文化名城举办名城笔会37届，仅线下就联谊海内外文朋诗友数千人，涉足山东、重庆、浙江、内蒙古、湖北、上海、北京、江西、广东、福建、河南、江苏、贵州、湖南、广西、青海、陕西、新疆等18个省、自治区、直辖市，有的偏远省域还多次到访，比如，去过内蒙古6次，去过贵州2次，采风地主要是著名景点，并踏足极远且极境的地域，如呼伦贝尔大草原、满洲里、禾木、喀纳斯等地，诗意盎然，收获满满。
　　今后，中国诗歌会将继续努力打造诗家APP、中国诗歌会网（诗人网、诗家网）、《中国诗选刊》、《新诗歌》等平台，进一步提升书刊及网络推介展示、线上和现场活动举办交流等方面的质量和水平，进一步团结旗下越来越多的诗人和诗歌爱好者，进一步放大公益事项的组织、参与力度和影响力，与时俱进、锐意进取、创新发展，与诗人们同在同行！
　　《长安中国诗风》，系中国诗歌会陕西分会刊物，不定期推出纸刊，常态化制作电子刊、微刊和电子杂志，并组织大唐诗歌节、长安中国诗会、长安中国笔会、长安中国诗风研讨会等线上线下诗歌文学艺术活动，诗汇长安，扬大唐诗风！
　　《长安中国诗风》对于所刊发的优秀诗歌，将特别典藏于万诗阁之长安阁或中国诗歌馆，永久存档、展示与推介。
　　万诗阁，系藏诗楼，2022年12月22日由著名诗人、作家、文学评论家张光国创立，以典藏万首好诗、万本好诗集为目标，创建有万诗阁诗书画院、万诗阁书社、万诗阁读书会和万诗阁研究会，推出《万诗阁艺术》、《万诗阁中国风画刊》、《万诗阁古风》、《万诗阁新韵》、《万诗阁中国大典》、《万诗阁文学》等微刊、电子刊、电子杂志和大型纸质诗卷，并组织万诗阁研讨会、万诗阁论坛、万诗阁“吟诗诵词”、万诗阁书社“悦读”、万诗阁读书会“推荐一首好诗”、万诗阁研究会“诗眼观察”等线上线下诗歌文学艺术活动。万诗阁建有风雅颂阁，天禄阁，诗文艺阁，诗典阁，千家阁，名家阁，孔子阁，诗家阁，屈原阁、太白阁、子美阁、摩诘阁、东坡阁、文正阁、易安阁，仓央嘉措阁，板桥阁，大唐阁，状元阁，乐府阁，诗光阁，翰林阁，毓榕阁，神洲阁，凤凰阁，九歌阁，凤凰与白狼阁，轩辕国阁，丝路阁，昆仑阁、喜马拉雅阁，家园阁，南山阁、白浪阁、潍水阁，西园阁，金麦穗阁，红高粱阁，女诗人阁，芳华阁，瓷韵阁，大河阁，山水阁、草原阁、山海阁、边塞阁，北海阁、南海阁、江南阁，桃花村阁，乡土田园阁、爱情诗阁，新诗阁、小诗阁、短诗阁、长诗阁、散文诗阁、微型诗阁、古风阁，玄幻阁，网诗阁，诗博士阁，中外诗歌大展阁，诗歌美学阁，诗译阁，新诗学阁，汉诗阁，诗生活阁，论诗台阁，《中国诗选刊》阁、《新诗歌》阁、《中国诗歌月刊》阁，诗器阁以及福建阁、黑龙江阁、新疆阁、青海阁、陕西阁、四川阁、吉林阁、安徽阁、湖北阁、河南阁、湖南阁、辽宁阁、江苏阁、山西阁、北京阁、天津阁、香港阁、台湾阁、福建阁、澳门阁、广东阁、宁夏阁、贵州阁、云南阁、江西阁、甘肃阁、山东阁、广西阁、重庆阁、西藏阁，长安阁，密州阁、扬州阁、香格里拉阁、乌拉特阁，加拿大阁、澳洲阁、美国阁，百科阁，当代诗史阁等分阁，专题典藏具有某种风格特质的诗歌文本。
　　截至2025年10月12日，万诗阁已藏诗934首，浏览量已达306万余人次。
　　中国诗歌馆，成立于2009年1月3日，系首家网络时代诗歌馆，隶属于中国诗歌会，主旨：典藏佳作、推介诗人、研讨诗歌。截至2025年10月12日，中国诗歌馆已典藏诗歌文学艺术刊物1223期，浏览量已达212万余人次。
　　总编：张光国
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