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论诗台:张光国《张一鸣〈马基雅维利〉:权力与诗魂》

 
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毓榕

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加入时间: 2010/05/09
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文章时间: 2026-4-26 周日, 上午11:19    标题: 论诗台:张光国《张一鸣〈马基雅维利〉:权力与诗魂》 引用回复

论诗台:张光国《张一鸣〈马基雅维利〉:权力与诗魂》


张一鸣《马基雅维利》:权力与诗魂

〇张光国

  新诗《马基雅维利》,是一场跨越时空的诗性对话。在这儿,一个Z世代中国兰州大学学子张一鸣,与意大利文艺复兴时期著名的‌政治思想家、历史学家、剧作家及诗人、被誉为“近代政治学之父”的尼可罗·马基雅维利(Niccolò Machiavelli),促膝对谈,进行诗意的思维碰撞。
  诗的开篇石破天惊:“你又回到茅草屋了”。一个“又”字,道尽马基雅维利一生的政治沉浮——1512年美第奇家族复辟,这位昔日的共和国秘书被解职、入狱、放逐,退回乡间茅舍。诗人让马基雅维利脱下“泥迹斑斑”的缯衣,换上“宫廷的服装”,这哪里是更衣?分明是身份的叠加态:一边是失意政客的狼狈,一边是《君主论》作者步入“古人的宫室”时的庄严。张一鸣在此发明了一个新词——“宫廷的服装”与“缯衣”的对立,实则是书斋与权力场的永恒角力。妙哉!“他们不会像别人那样/让你心慌”——古人比活人更让你自在,这反讽,辛辣如马基雅维利自己。
  第二段的“煤油灯只能照亮五六米”,堪称神来之笔。有限的光照与“无限的远方”形成张力,恰似马基雅维利的政治洞察:权力只在此刻亮着,远方永远黑暗。“站在海岛的繁华的城市/尽管被昨天的浪海/劈碎了基底”——这不正是佛罗伦萨的写照?更是所有政治实体的宿命。张一鸣以十九岁的心灵,触碰了柏拉图《理想国》的核心命题:任何城邦都将腐朽,唯有哲思可渡方舟。
  “人们忘记了本我的印记/却永远保留了醉酒的勇气”——这句足以刻在大理石上。醉酒的勇气,是对遗忘的反抗,是酒神狄奥尼索斯对日神阿波罗的胜利。“去年的泥石流/摧毁了一个自己”,而“远方而今轰鸣着/他崭新的祭日”。这里的“泥石流”,既是自然灾难,更是心灵滑坡。一个人要死过多少次,才能成为马基雅维利?答案是:无数次。
  最令人拍案的是最后一段:“人很凶恶,也很怯懦/你就把所有的勇气/留给了创作”。张一鸣看透了马基雅维利主义的悖论:政治上的现实主义者,艺术上的理想家。“升起了一个月魄/接住了无数日落”——月魄清冷,却是黑夜的光源;日落无数,都被一一接住。这让我想起但丁的《神曲》,想起马基雅维利晚年写的喜剧《曼陀罗》。原来,真正的勇气不在于玩弄权术,而在于面对人性的卑微后,依然选择创作。
  “告诉我,尼可罗/世上到底有什么——/你没有错过”。结尾这追问,既是致敬,更是挑战。它使人想起歌德临终前喊出的“更多的光”。张一鸣式的追问告诉我们:真正的马基雅维利主义不是操纵他人,而是不错过生命本身。权力终成灰烬,诗与思永在。
  通观全诗,张一鸣以青春的锐气解构了“马基雅维利主义”的偏见。他让政治学之父脱下权谋的外衣,换上诗神的翅膀。这让我想起韩非与李斯,想起商鞅与司马迁。古今中外的现实主义者们,最后都输给了时间,唯有创作者赢得永恒。张一鸣这后生,看似在写马基雅维利,实则在写一切与权力周旋却最终归依诗魂的灵魂。
  写到这里,静思轩外月光如水。我想起张一鸣诗中那盏只能照亮五六米的煤油灯。这盏灯,照着马基雅维利的茅草屋,也照着所有深夜写作的人,更照着所有深夜无眠之人的内心深处。权力会劈碎你的基底,但“月魄”会升起。这大概就是张一鸣要告诉我们的:在政治与诗学的矛盾纠缠中,唯有不停止追问“我错过了什么”的人,才真正活过。
  
  附原玉:张一鸣《马基雅维利》(2026年4月25日于兰州大学榆中校区)
  马基雅维利
  
  〇张一鸣
  
  你又回到茅草屋了
  天色已晚
  赶紧把穿了一天的缯衣脱下
  它们泥迹斑斑,狼狈不堪
  你随即换上了宫廷的服装
  这样步入古人的宫室时
  他们不会像别人那样
  让你心慌
  
  一盏煤油灯
  只能照亮五六米
  但你们还是从无限的远方
  回到了家里
  不用听见你的声音
  我也能认出你
  站在海岛的繁华的城市
  尽管被昨天的浪海
  劈碎了基底
  
  人们忘记了本我的印记
  却永远保留了醉酒的勇气
  去年的泥石流
  摧毁了一个自己
  远方而今轰鸣着
  他崭新的祭日
  
  人很凶恶,也很怯懦
  你就把所有的勇气
  留给了创作
  升起了一个月魄
  接住了无数日落
  告诉我,尼可罗
  世上到底有什么——
  你没有错过
  
注:
  马基雅维利,即尼可罗·马基雅维利(Niccolò Machiavelli,1469年5月3日—1527年6月21日),是意大利文艺复兴时期著名的‌政治思想家、历史学家、剧作家及诗人‌,被誉为“近代政治学之父”。他出生于佛罗伦萨没落贵族家庭,曾任佛罗伦萨共和国十人委员会秘书,负责外交与国防事务,后在美第奇家族复辟后失势隐居,期间完成了《君主论》、《李维史论》等传世著作。马基雅维利主张‌政治与道德分离‌,提出以权力为核心的现实主义政治理论,其思想体系被称为“马基雅维利主义”,对后世政治学、心理学及流行文化产生了深远影响。‌

2026年4月26日夜于静思轩


【作家简介】张光国,字毓榕,号静思轩主,笔名轩辕国,1975年生于山东潍坊,1998年毕业于山东省曲阜师范大学,曾进修于鲁迅文学院,做过教师、编辑、记者、报社驻潍坊工作站站长、潍坊万众传媒总经理。系《新诗歌》、《中国诗选刊》、《中国诗歌月刊》、《世界诗刊》、《中国喜马拉雅诗刊》、《红高粱文学》、《文艺家》总编,中国诗歌会名誉会长,当代诗歌会、中国新古风研究会、中国爱情诗协会、中国李清照诗歌会、中国仓央嘉措诗歌会会长,中国新诗社、中国小诗社、中国山水诗社、中国草原诗社、中国大唐诗社、中国关雎爱情诗社、中国蒹葭爱情诗社、中国乡土田园诗社、中国山水田园诗社、白浪诗社、乌拉特诗社社长,中国诗名家俱乐部主席,白浪书院客座教授,作家诗人高级研修班导师,神洲文学院、轩辕国学院、轩辕国文学院、中国古风研究院院长,万诗阁阁主,中国诗歌馆、中国诗文艺馆、中国新诗艺术馆、中国长诗诗艺馆、中国小诗展览馆、中国格律诗收藏馆、作家诗人百家名典馆、中国山水诗档案馆、中国古风博物馆、中国乡土田园诗展馆、当代诗歌美学馆、中国爱情诗典藏馆、中国草原诗歌文化馆、轩辕国文学艺术馆馆长。创始诗人网(http://www.shirenwang.com/)、中国诗歌会网(http://www.cpa1932.com/)、诗家网(http://www.shijia1999.com/)和诗家APP。组织带着文艺去旅行、诗意的行走、北海文艺沙龙、大唐诗歌节、红高粱笔会、新诗百年峰会、中国草原诗会、中国风雅颂诗歌颂读节、中国昆仑作家论坛、东篱雅集等现场活动百余场。出版诗集《诗人与美人鱼》、《陶罐上的少女》,诗学专著《诗术》(第一卷),诗论集《同凤凰与白狼一起吟唱一一首届中国诗歌展优秀作品点评》,诗话专著《黄鹤楼诗话》、《北海诗话》,文论集《煮酒南山歌北海——张光国文论集》(第一卷),长篇小说《沙僧别传》,编著《当代中国诗人名录》、《当代作家新势力文萃》等数十部。迄今,万诗阁已藏诗1030首,浏览量已达350万余人次,论诗台已典藏诗歌评论文章52篇,浏览量已达51万余人次,中国诗歌馆已典藏诗歌文学艺术刊物1266期,浏览量已达244万余人次,中国诗文艺馆已典藏短视频481条,浏览量已达173万余人次,轩辕国文学艺术馆已典藏诗歌、散文、小说、文学评论、诗话、词曲、视频等作品634件,浏览量已达280万余人次,中国草原诗歌文化馆已典藏草原诗歌57首,浏览量已达19万余人次,中国爱情诗典藏馆已推介爱情诗406首,浏览量已达117万余人次,作家诗人百家名典馆已典藏作家诗人简介及代表作42件,浏览量已达11万余人次;个人诗歌理论专著《诗道》已发布诗论96篇,浏览量达77万余人次,个人散文诗集《液态的琥珀色月光》已发布散文诗70篇,浏览量达38万余人次,个人散文集《从白浪源到海角天涯》、《我的桃花村》、《乌拉特草原上,恋恋胡油房》、《我家的百菜园》已分别发布散文21篇、11篇、12篇和8篇,浏览量达14万、11万、13万、8.2万余人次,个人诗话集《张光国诗话》已发布诗话28篇,浏览量达32万余人次,个人诗话集《乐府诗话》已发布诗话4篇,浏览量达4.7万余人次,个人文化访谈录《张光国:跨时空文化访谈》已发布文化访谈散文22篇,浏览量达20万余人次,个人诗散文集《张光国:诗眼看世界》已发布诗散文20篇,浏览量达23万余人次,个人人生感悟集《北崖悟道》已发布文论6篇,浏览量达6.6万余人次,个人诗学专著《张光国诗学》已发布诗学文章12篇,浏览量达11万余人次。2025年新著长篇小说《潍县竹影》(与张一鸣合著)。

〓信息动态〓

第九届中国敕勒歌草原诗人论坛征稿启事

  中国草原诗派、中国草原诗社,成立于2014年8月1日,隶属于中国诗歌会,成员主要为参加我们主办的草原诗歌文学艺术现场活动的优秀诗人,微信公众号:敕勒歌杂志chilegezazhi,举办中国草原诗会、中国草原诗人论坛、中国敕勒歌草原诗人论坛、中国敕勒歌草原诗会等系列活动,着力以草原题材为突破口和创作特色,挖掘一批优秀的草原诗,推介一批优秀的草原诗人,进一步推动诗歌的繁荣与发展,增进诗人之间的联谊与交流。
  中国敕勒歌草原诗人论坛,组织中国敕勒歌草原诗歌大赛,评选中国敕勒歌草原诗歌奖和中国敕勒歌草原诗人奖。
  迄今,中国敕勒歌草原诗人论坛已成功举办8届:
  第一届中国敕勒歌草原诗人论坛,已于2017年8月4日下午在内蒙古呼和浩特成功举办。
  第二届中国敕勒歌草原诗人论坛,已于2018年8月6日至10日下午在内蒙古呼伦贝尔市海拉尔成功举办。
  第三届中国敕勒歌草原诗人论坛,已于2019年8月6日下午在内蒙古呼和浩特成功举办。
  第四届中国敕勒歌草原诗人论坛,已于2020年7月在线上成功举办。
  第五届中国敕勒歌草原诗人论坛,已于2021年8月在线上成功举办。
  第六届中国敕勒歌草原诗人论坛,已于2022年8月在线上成功举办。
  第七届中国敕勒歌草原诗人论坛,已于2023年7月在线上成功举办。
  第八届中国敕勒歌草原诗人论坛,已于2024年8月9日至12日在内蒙古通辽市、锡林郭勒盟成功举办。
  第九届中国敕勒歌草原诗人论坛现已启动征稿,欢迎广大诗友踊跃投稿!具体情况如下:
  征稿要求:限投草原诗歌3首以内(包括3首),每首限30行以内,不分行者每篇限300字以内;诗型不限,风格不拘,要有诗味、有内涵、意境美、语言美、韵律美、简练、有佳句、有技巧;稿末需附200字内个人简介,以及通联地址、邮编和手机、微信(发快递用,不公开)。
  颁奖刊稿:设金奖、银奖、铜奖,颁授获奖证书;获奖作品编入《中国诗选刊》总第829期进行推介,赠阅样刊。
  评选机制:初评→复评(复评通过者有获得铜奖资格,并线上推介)→终评(由主办方终评出金、银奖,并颁奖)。
  特别激励:对于有特色的获奖作品,将邀请著名诗人、作家、文学评论家张光国给以免费评论,1000字左右,有针对性、有个性、有创新性,我们还在论诗台进行专题线上公益推介宣传。截至2026年4月18日,论诗台已典藏诗歌评论文章52篇,浏览量已达50万余人次。
  论诗台精选诗评中国诗歌会网永久展示平台网址:
  https://www.cpa1932.com/thread-42285-1-1.html。
  现场活动:我们拟于2026年7月中下旬举办第十届中国草原诗会系列活动,将邀请复评通过者莅临参加现场活动。样刊和证书,到现场者,现场发;不到现场者,快递,包邮(偏远地区、港澳台及海外的除外,须根据实际情况另附邮费)。
  截稿时间:2026年5月31日。
  投稿方向:chilegezazhi@163.com(投稿时须在邮件标题上标注第九届中国敕勒歌草原诗歌大赛、第九届中国敕勒歌草原诗歌奖、第九届中国敕勒歌草原诗人奖字样,只能选投1项)。


中国诗歌会
2026年4月20日

〓关于我们〓

  论诗台,2023年5月15日由著名诗人、作家、文学评论家张光国创立,组织诗论诗评,并进行展现推介宣传,创建有论诗台书社,推出《论诗台艺术》,不定期制作微刊、电子刊,推出纸刊或诗卷,并组织论诗台中国诗会、论诗台中国笔会、论诗台中国论坛、论诗台中国研讨会等线上线下诗歌文学艺术活动。
  论诗台精选诗评中国诗歌会网永久展示平台网址:
  https://www.cpa1932.com/thread-42285-1-1.html
  论诗台书社,赏诗、论诗,以诗为媒、联谊交流。
  《论诗台艺术》,遴选优秀诗歌文本,组织点评赏析,并常态化推出系列大型纸质典藏诗卷。《论诗台艺术》对于所刊发的优秀诗歌,将特别典藏于万诗阁论诗台阁或中国诗歌馆,永久存档、展示与推介。
  截至2026年4月18日,论诗台已典藏诗歌评论文章52篇,浏览量已达51万余人次。
  论诗台征稿中,免费评论,公益推介,欢迎广大诗友踊跃参与!具体情况如下:
  征稿要求:每人限投代表作1首(篇),限30行内,不分行者限300字内,题材、诗型不限,风格不拘,要有诗味、有内涵、意境美、语言美、韵律美、简练、有佳句、有技巧。须附个人简介,限200字内,以及联系地址、电话、微信等信息。
  免费评论:对优秀诗稿,张光国会给以评论,1000字左右,有针对性、有个性、有创新性,免费。
  公益推介:在中国诗名家俱乐部美篇(https://www.meipian.cn/c/473142676)论诗台专栏作线上专题推介,同时发到万诗阁或轩辕国百家号,以及万诗阁、轩辕国或白浪书院今日头条号,免费。
  编选出版:将择机编选出版大型典籍,政策另定。
  投稿方向:lunshitai@163.com。
  被论诗台赏析评论、典藏展览的优秀诗歌,将有机会被另特别典藏于万诗阁论诗台阁或中国诗歌馆,永久存档、展示与推介。
  万诗阁,系藏诗楼,2022年12月22日由著名诗人、作家、文学评论家张光国创立,以典藏万首好诗、万本好诗集为目标,创建有万诗阁诗书画院、万诗阁书社、万诗阁读书会和万诗阁研究会,推出《万诗阁艺术》、《万诗阁中国风画刊》、《万诗阁古风》、《万诗阁新韵》、《万诗阁中国大典》、《万诗阁文学》等微刊、电子刊、电子杂志和大型纸质诗卷,并组织万诗阁研讨会、万诗阁论坛、万诗阁“吟诗诵词”、万诗阁书社“悦读”、万诗阁读书会“推荐一首好诗”、万诗阁研究会“诗眼观察”等线上线下诗歌文学艺术活动。万诗阁建有风雅颂阁,天禄阁,诗文艺阁,诗典阁,千家阁,名家阁,孔子阁,诗家阁,诗咖阁,屈原阁、太白阁、子美阁、摩诘阁、东坡阁、文正阁、稼轩阁、易安阁,仓央嘉措阁,板桥阁,大唐阁,古风今韵阁,状元阁,乐府阁,诗光阁,诗家APP阁,诗家园阁,翰林阁,毓榕阁,神洲阁,凤凰阁,九歌阁,凤凰与白狼阁,轩辕国阁,丝路阁,昆仑阁、喜马拉雅阁,诗城阁,家园阁,南山阁、白浪阁、潍水阁,西园阁,关雎阁,蒹葭阁,金麦穗阁,红高粱阁,乡土田园诗阁,女诗人阁,芳华阁,瓷韵阁,大河阁,山水阁、草原阁、山海阁、边塞阁,火山阁,北海阁、南海阁、江南阁,桃花村阁,乡土田园阁、爱情诗阁,格律诗阁、新诗阁、小诗阁、短诗阁、长诗阁、散文诗阁、微型诗阁、古风阁,乐画诗阁,玄幻阁,网诗阁,诗博士阁,中外诗歌大展阁,石刻诗歌阁,诗歌美学阁,诗译阁,新诗学阁,汉诗阁,诗生活阁,论诗台阁,诗书画阁,《中国诗选刊》阁、《新诗歌》阁、《中国诗歌月刊》阁,《作家与诗人》阁,诗器阁,茶诗阁以及福建阁、黑龙江阁、新疆阁、青海阁、陕西阁、四川阁、吉林阁、安徽阁、湖北阁、河南阁、湖南阁、辽宁阁、江苏阁、山西阁、北京阁、天津阁、香港阁、台湾阁、福建阁、澳门阁、广东阁、宁夏阁、贵州阁、云南阁、江西阁、甘肃阁、山东阁、广西阁、重庆阁、西藏阁,长安阁,密州阁、扬州阁、香格里拉阁、乌拉特阁,加拿大阁、澳洲阁、美国阁,百科阁,当代诗史阁等分阁,专题典藏具有某种风格特质的诗歌文本。
  截至2026年4月20日,万诗阁已藏诗1030首,浏览量已达350万余人次。
  中国诗歌馆,成立于2009年1月3日,系首家网络时代诗歌馆,隶属于中国诗歌会,主旨:典藏佳作、推介诗人、研讨诗歌。截至2026年4月20日,中国诗歌馆已典藏诗歌文学艺术刊物1266期,浏览量已达244万余人次。
  总编:张光国
  旗下网站:诗家,中国诗歌会诗人网络平台,首家诗歌文学艺术社交媒介
  中国诗歌会网https://www.cpa1932.com/
  诗人网http://www.shirenwang.com/
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