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[liujian]

《冥 山》

红 泪 陨 落 绿 袭 仙 桃
阁 树 楼 碑 醉 人 花 色
梦 哭 西 岐 春 流 宛 转
断 风 卧 山 水 浪 若 青
楚 声 绕 腹 斜 艳 翠 柏
江 惊 地 啸 正 阳 微 行
白 洞 星 云 分 入 古 栈
天 府 乡 间 明 朝 剑 道

请注意:文中的"分"字应为合写字"(纟)分"----它表示两个字"纷"(横念)和"分"(纵念).

只有数学里有数字幻方一说，就是说一个数字矩阵，它的横纵甚至斜45度线的和（或积）是某固定数，文字幻方大家也许都没有听说过，而本文作者在不经意中写出了八横八纵文字幻方，确切说是“伪文字幻方”，因为有一个最大的缺点：(纟)分字应该是两个字——分和纷（横读为“纷”，纵读为“分”，所以说似阵非阵），可它毕竟通过符号即通过加括号的方法写出和表达出来。它也说明真正的文字幻方是写不出来的，也许将来等到分子计算机时代时它才有可能计算出！它的每一行每一列都是可读的！但整个幻方读起来很勉强（因为诗要有明确的韵脚），因此不能说它是格律诗，而只能说是文字纵横图或朦胧诗、新诗(所以它似诗非诗)。读者借助译文是可以读通全文的。
下面请看文字幻方的斜45度对角线，读为“红树西山斜阳古道，桃花流水腹地洞天”，桃花源大门上的原对联为“红树西山斜阳古道，桃花流水福地洞天”。腹地洞天四个字在网上可查到，“腹地”对“斜阳”也说得通，这说明本文改“福”为“腹”亦未尝不可，反正文字幻方离100%的完美差得很远，为了娱乐观众而已，现在有一半人认为它能读，一半人认为它不能读，所以存在争议。我认为它远远谈不上“永动机”所造成的科枝笑话那样笑掉大牙。它能够读下来已经算是不错的结果了！也许它更象怪物！它把我弄得神魂颠倒，范进中举一般。所以我非常想听一下您们编辑部的意见甚至读者的意见。假定我们不去关心文字幻方是否存在的问题，而是关心它的用途问题，我想文字幻方的问题就解决了一半了——文字幻方的用途见该文中最后的文字。

文字幻方似幻非幻，似诗非诗，似阵非阵（数学的矩阵）……有的人认为它基本通顺，但过于凄美，有的人认为它是《镜花缘》的水平，也有的人看完后使人想起黛玉的葬花词。在一个向上的乐观的时代里人们不在会在意文字幻方的。可是，话又说回来，古文《瘗旅文》为何著名呢？它不也是写死亡的吗？不以为然的人认为：阁树楼碑醉人花色这一句应该为阁树楼碑醉人春色(笔者认为此处意在模糊，有人说数学尚需要“模糊”，何况语文，更何况人生)，绿醉春水斜正分明一句似有不通，桃色转青柏行栈道一句中桃色怎能转青呢。笔者认为如果文字幻方字字句句象格律诗一样规整无瑕那么文字幻方早就录入吉尼斯大全或世界之最了！
该文字幻方（我认为也可以叫它朦胧诗或印象诗，大家如果认为它不是诗，也可以叫文字连字纵横图——就是人们玩的一种文字游戏）可分解为以下两首：
之一
红阁梦断楚江白天；
泪树哭风声惊洞府；
陨楼西卧，绕地星乡；
落碑岐山，腹啸云间；
绿醉春水，斜正分明；
袭人流浪，艳阳入朝；
仙花宛若翠微古剑；
桃色转青，柏行栈道。
●红阁梦断楚江白天——即红阁梦断于楚江白天。另解——红阁梦断：倒置，即梦断红阁（省略主语）；楚江白天：白天可以做动词用。
●洞府——即冥府，见新华字典
● 陨楼——和平号空间站或是太空飞船。
● 袭人——《红楼梦》中的人物。
● 桃色转青——阿诗玛的水倒流现象。时光倒流。
● 翠微古剑——世上本没有一个剑名叫翠微的宝剑，是作者自创的，既然没有，那么现在造一把也不为迟。
这一首是写对死亡的看法，意象是加入了景物描写——是散点式的【译文】我幻想着我死于红楼，楚江正值白天；树在流泪风在哭泣，它们惊动了冥界；“和平号”这个陨落的“大楼”就坠落在西边，环绕着地球的远方那是星星们的故乡（ 如恒星的“周日视”运动即恒星绕着地轴旋转）；把自己埋藏在岐山吧，想到自己的将来会死得那么壮烈以至于我仰天长啸，声震于白云之间；此时春的绿意使水塘里的水都醉了，而水波的纹路纵横相间又斜正分明；古代的袭人（而今）在流浪，艳丽的阳光洒入朝庭的建筑中(也表示皇帝正值如日中天)；宛如仙境的花儿就象古代的“翠微”宝剑一样向上开放；桃园的桃随时光的倒流由红变成了青色，人在栈道上行走如飞感觉到似乎松柏在栈道上行走。
之二
红泪陨落 ，绿袭仙桃；
阁树楼碑 ，醉人花色；
梦哭西歧 ，春流宛转；
断风卧山 ，水浪若青；
楚声绕腹，斜艳翠柏；
江惊地啸，正阳微行；
白洞星云 纷入古栈；
天府乡间 ，明朝剑道。
●断风卧山——歌词有“抽刀断水水更流”，取断水之意，即有断风！
●西歧 ——古代地名
● 正阳——皇帝
● 白洞——天文术语，是黑洞在时空上的反演。有人说黑洞是宇宙中心，亦有王者之意即皇帝。这样就接通了上文。
● 春流宛转，即春天的溪流弯弯延延，或解为：男梦精或女经血。
这是一道写景的文章，而中心高潮句子是写歌颂皇帝出行的威严，又以景致描写结尾，也是散点式的，所谓印象——意象比较模糊。【译文】蜡烛的泪水渐渐流下，绿意吹过仙境中的仙桃，阁、树、大楼和石碑都是那么惬意，还有陶醉游人的花朵在争奇斗艳，我做梦为西歧这个地方而哭，春天的溪流弯弯延延；被山阻断的春风窝在山凹里，而水面上的小小浪花泛出美丽的青色，家乡的丝竹之声回荡在胸间，还有那艳阳斜照，柏树苍翠。江为之惊动地为之震憾——因为皇帝出门微服私访。“白洞”这个天体周围形成了星云，它们纷纷进入古代的栈道；在天府之国四川的乡间，人们在比试着明朝时期流传下来剑道。
如果幻方为真，那么它有什么用处呢？
①它可以与8*8数字幻方进行排列组合，产生出诸如红46等新名字。可用来给克隆人起名。或者给中国境内的台风起名字。文字幻方的可运算性表明它也可以应用于数学类。

文字幻方可以各数学上的数字幻方中的最完美的幻方（指8X8阶）相合并进行排列组合，当然数字幻方中最好不要有4字出现，也可以与8X8素数幻方或最完美的同心幻方相耦合，这样就能用来给台风起名如：阁35；给汽车的牌号编号（产生个性化车牌），如晋A红4567等等。可惜这种数字幻方都没有造出来。奇怪的是文字幻方中没有一个是数字，也许数字系统有它自身的规律一样，而未来的文字幻方如何与数字幻方相组合将是一个永远的话题，受本人智力水平所限现在还造不出这种耦合的东西。就象八卦变成64卦一样，也是一种组合。

②可为三胞胎（三胎都是男婴）建立家谱，因为从红字开头有三种字辈谱系（即文字幻方的三种读法）。当进行到53代时，“纷”字辈可克隆成“分”字辈，这叫字辈的转移裂解。每隔64代可隆一次。这样文字幻方就用在了克隆人的人类学研究和遗传密码研究，给三胞胎起名的幻方家谱属于人类学，因该属于人文科学。
有人说三胞胎为何要用你的文字幻方呢？不现实，可是可隆人是早晚的事，“分”字是“纷”字身上的东西，恰好表明了克隆人的本身含义。字辈转移会不会造成伦理方面的问题呢？会的，但总比可隆人本身的伦理问题要容易解决得多。它从某一方面解决了克隆人的家谱学问题！克隆人本身就是对上帝造人说的一种挑战！如果现在就有三胞胎家谱，那么53代以后也就是大约法1000年后就会有可隆人出现了！
另：家谱的字辈问题同样存在，汉字几千个最多几千代就全部用完了，大约十万年就用完了，十万年后必有重复的字——如同电脑的万年虫一样这是早晚的事！而电脑十万年后仍然存在！它会对现在的字辈有所记录，所以以64个汉字为一个轮回岂不美哉！
未来的计算机一定相当发达，用文字加汉字的起名方法在当时一定很另类！
也许大家会说用“泪、哭、色”等幻方的字设立的家谱一定不好，一般人认为人名都是乐观向上的名字，可我就见过“孬”字的名字！字辈派语与名字是两码事。比如某人是泪字派，但名字可以是其它。
它还有一个用途：打卦的时候，可分为两种情况：一是可选64卦，二是选64个字的文字幻方中的一个测字。
数字幻方已经可以用于防伪技术和密码学，相信文字幻方会有它合适的用途的。我既然写出了幻方，当然也会幻想！

[长篙]

这样写我看不到任何意义.

也许能给文字教学带来好处
但作为诗,不敢苟同.

一首诗若需要这么多的帮手辨析,她的意义也并不大.

个见

[liujian]

给长篙:
其实我也可以不写那么多解释,但人们就不会读懂!
因为文字幻方的读法非常微妙.就象时光倒流的机器太复杂.
不要认为对称的诗就是格律诗,这首文字幻方是现代诗,不是古典的!而且是朦胧+印象的.
如果您没有自杀过,那么您很难看懂,落碑岐山腹啸云间这句话的意思的,所以我给文字幻方起名叫"冥山",不是地名,而是泛指

我的解释可以吗?