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[船夫]

绿色生态美学
审美文化（包括美学及其文化艺术）是说明与明确，什么是[唯一最美]的文化，[美]是最大的肯定概念，它是以生命的身心，以情感、观念的对[唯一最美]事物的最大的肯定。

说明什么是[唯一最美]的审美逻辑的理论体系，称为[美学]。
凡是成为[美学]主体的,实际有上也就是哲学的主体,成为历史展开的价值主体,也成为文化艺术歌颂与赞美的主题与题材。
情感与观念的审美，决定了感觉的审美，我们看见美丽的毛虫或蛇，在观念上抵制，情感上恐惧，因此，就不会在感觉上的审美肯定，不会感觉到它们是美丽的，这就是情感与观念的审美，决定了感觉的审美。

而社会与文明，是选择与决定审美文化的主体，社会文明选择与决定，说明与明确，什么是[唯一最美的]的方式，是审美逻辑，说明审美逻辑的理论体系，称为[美学]。
错误的主流审美文化，导致了说明审美逻辑的审美哲学逻辑的错误，错误的审美社会哲学逻辑，决定了错误的社会历史主体哲学的错误（历史主体哲学是说明什么是历史的主体、历史的目的、历史的范畴、历史的依据）。

错误的社会历史主体哲学，导致了说明了错误社会学，如关于社会的经济体制、社会的分配原则等的道德逻辑依据等的错误。
从人类局部利益角度，以人类为历史主体的[人类主体哲学]合情合理，但是它的严重历史后果，在于它起了排除自然绝对利益规律为美学与哲学主体的自然绝对真理（既自然客观规律）的作用与后果。

人类的以人类历史主体的哲学（也称为人文哲学）的人类文明，在本质上是主观的、相对的、局部的、暂时的、浅薄的文明，是人类主观愿望的产物，是人类主观的、相对的所谓的真理，它以人类的目的为本质（人+为=伪），因此属于‘伪真理’而区别于[自然客观真理]。
这样的文明，使人类成为排斥地球为主体的[自然绝对真理]（既自然客观规律）的主要原因，而这首先是说明审美逻辑的审美哲学逻辑的错误。

说明审美逻辑的审美哲学逻辑的错误，首先是说明审美逻辑及其[美学]理论的错误，即审美文化的错误，其错误在于认为人类是审美逻辑的主体，客观上排斥了大自然为审美逻辑主体的作用，客观上排斥了[大自然美学]。

地球大自然为审美逻辑主体的美学，称为[自然美学]， 由于地球大自然的本质是地球生态本体，因此[自然美学]也称为[地球生态美学]，简称为[生态美学]。

众所周知，地球的生态利益规律，是地球万物存在的存在基础、存在条件与存在环境，因此地球生态利益规律也称为[生态环境]，因此地球生态利益规律对于地球万物来讲，是存在的绝对真理，因此也称为[自然绝对真理]。

我们伟大的地球，也称为[地球自然王国]，简称为[自然王国]，[地球自然王国]是我们所有生命共同的祖国，这样的国家观，称为‘地球生态国家观’，是全球人类和平统一的基本政治理论与信仰理论依据。

明确[自然绝对真理]的，首先是以地球大自然为审美逻辑主体的[地球生态美学]，简称为[生态美学]。在[生态美学]中，唯一的最美，就是我们伟大的地球大自然，是地球大自然的江河湖海、丛山峻岭、土地岩石、花草树木，在[生态美学]的生态文化艺术中，地球大自然的江河湖海、丛山峻岭、土地岩石、花草树木，是生态文化艺术的主体、主题与题材，这是鉴别生态文化艺术的主要本质特征。

地球大自然是一个伟大的智慧生态活体，人类只有把伟大地球作为[唯一最美]的情感、观念的主体，人类才能在身心、情感、观念上，成为地球大自然的伟大的利益整体的一部分，这也是人类社会成为地球大自然的伟大的利益整体的一部分的条件。

也就是说，人类社会是通过选择、决定、说明与明确，以地球大自然为审美逻辑主体的[地球生态美学]，作为人类人生情感、观念与生活方式的主体，作为社会的主流的哲学、美学、社会学、道德学、历史学，成为地球大自然的伟大的利益整体的一部分的条件与途径，也就是说[地球生态美学]的主流地位，是解决人类人生与社会一切问题的基本条件。

从这个角度，我们可以理解，中国中晚唐以来的也大自然为文化艺术的主体、主题与题材文人文化的重要意义，它是中国传统文化艺术的代表。

这几百年，欧洲的现代社会，放弃了社会文明关于审美文化的选择与决定的主体地位，而是由商品市场体系来决定与左右审美文化，实际是明确与强调了人类及其商品的购买心理，成为决定审美逻辑主体。
从历史角度，欧洲文艺复兴，是这几百年决定欧洲现代人文的主要因素，欧洲文艺复兴的正确表达，是欧洲人类早期的形式美学的复兴，它是审美逻辑主体就是人类。

人类是美学的主体，从而产生了人类是历史的主体，从而产生了人类是历史的主体（民主）的哲学、社会学及其文化艺术。
欧洲文艺复兴的人文体系，在几百年前，就已经作为欧洲学校教育的教材，这几百年通过殖民战争与经济殖民手段推进的文化殖民途径，以人类为历史主体的欧式人文体系，几百年来先后成为各殖民地的学校教育的基本内容，通过学校的美学教育成为社会的主流审美逻辑，使当地的人类人生与社会文化艺术，严重对立、排斥地球大自然的利益规律，这种审美逻辑的选择主权的丧失，在现实中仍然在进行着，并且不被重视与警惕。

不同的社会主流体系，有不同的审美逻辑及其美学理论体系，决定了不同的社会文明本质与社会后果，人类社会的本质与后果，取决于主流社会对审美逻辑及其[美学]的选择与决定，说明与明确。

历史事实证明，人类的一切问题都首先是人类的主流审美文化的错误。
如果主流社会，选择与决定的是错误的审美逻辑及其美学理论体系，或者因为各种原因放弃，或者因为各种原因不具备对审美逻辑及其[美学]的选择权与决定权，实际就是社会历史主权的丧失，就会导致严重的社会后果

一个地区、国家与民族的人类社会最大的主权，首先就是对审美逻辑及其[美学]的选择权与决定权，这几百年，各地被殖民地区、国家与民族的主权丧失，首先是传统的生态审美逻辑的放弃与被外来的殖民[美学]的颠覆。

中国传统审美逻辑，以中国的文人文化为代表，属于[地球生态美学]的范畴，体现在中国的文人文化系列的主体、主题、内容与题材，是地球大自然的江河湖海、丛山峻岭、土地岩石、花草树木等，包括书画、诗词、音乐、茶文化、禅文化等，它们就是[中国传统生态美学]及其[传统的生态文化艺术]，复兴中国 [传统的生态文化]，首先要确立[中国传统生态文化]在中国的选择与决定主权 。

结束由商品市场经济决定审美逻辑及其美学的严重现实，结束欧式人文审美逻辑体系在学校教育的主流地位，复兴中国 [中国传统生态美学]及其[传统的生态文化艺术]，建立当代的、中国现代的生态美学及其审美教育，是促使回归伟大地球生态整体利益的重要途径。

伟大地球的植物，是伟大地球身体美丽的衣服，它的绿色是代表地球生态的颜色，它的绿色，内涵了地球生态能量整体的神秘信息，它的绿色，代表了地球的生态生命力，我们把热爱地球、爱护地球、维护地球利益的生态文化，形象称为[绿色生态文化]。

[绿色生态文化]，是体现了伟大生态地球的生态整体利益规律之绝对真理的文化，是以地球为主体、为范畴的、为内涵的生态精神文明。

新千年开始，人类将进入回归地球大自然的生态精神文明（也称[绿色生态文明]）的时代，也称为[绿色生态时代]。

[绿色生态文化]在当前，还处于起步阶段，但它的哲学与德学的时空潜在力伟大而深刻，[绿色生态文化]的生态美学与生态生命学内涵深奥而神秘。

[绿色生态文化]，所体现的伟大地球的生态利益规律，是几千年无数奋斗者追求的目标，它开启了地球大自然生态利益规律之绝对真理的理想王国神秘大门的生态文明途径。

[绿色生态文化]，是开启地球大自然生态整体利益统一规律的生态文化，对于维护伟大地球的生态整体利益，使所有生命，重新回归地球生态利益规律，具有重要意义，未来地球历史的生态利益前途无量。

[绿色生态文化]，是全球所有社会共同统一的利益基础，也是所有社会实现大同与和平统一的基础。

[绿色生态文化]，是以生态地球为道德主体的哲学，即[地球生态哲学]，作为逻辑依据展开的文化，它体现了地球大自然为本体的博大的生态世界观，生态历史观，生态生命观与生态道德观的当代生态时尚文化。

[绿色生态文化]的意义，是体现了伟大的生态地球，对大地万物广大生命在心灵、精神、智慧、利益的生态能动作用，而这个领域的研究处于刚起步阶段。

以[绿色生态文化]理念，推进学术领域对地球生态利益为基础的生态精神文明的基础理论的研究，争取以维护、回归地球生态利益规律的绿色生态文明，能够在哲学、社会学、德学、美学、生命学、休闲学、归宿学等领域，成为社会主流文化地位创造了条件，实现所有社会以热爱地球、爱护地球、维护地球利益的绿色生态精神文明为共识的生态时代的到来。

*作者黄葵先生几十年师法自然而创立的全新的系统的[生态思想理论体系]、，表达在他的一系列的著作中，其中可以普及大众的有三本：一、[地球生态哲学]（关于生态哲学、社会学、美学等）。二、[伟大的地球自然力]（关于物理生态力学）。三、[论绿色生态文化]（关于生态文化艺术思想）。 另还有几本是从生态角度论述生态传统文化方面的书 。 前辈黄葵先生认为以上[地球生态系统理论体系]，是人类进入[生态精神文明社会]的系统理论基础, 也是传统文化推陈出的理论依据。 该[生态思想理论体系]，是作为中国人，在国际上首先创立的、全新的、系统的[生态思想理论体系]，它可以成为国际推广的，用于全球以生态文明实现全球的和平统一、和谐共处的目的。
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