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海外逸士 · 时间: 2006-11-04 周六, 下午2:39 标题: 《平仄论》

《平仄论》

夫诗者自诗经而下无平仄之律。其始于初唐而盛于中唐。至宋则入于词。至明清而韵律益严。盖明清之人才下李杜远甚﹐不能立意措辞﹐创千古传诵之新句﹐而专其神于平仄韵律﹐不亦舍本逐末乎﹖或其意在桑榆﹐亦未可知。唐宋之前﹐诗不言平仄而名句代出。至明清拘于韵律而诗多索然矣。平仄之于诗词仅能美其音韵。然魏晋之诗不可谓不佳。是可知﹐诗之好歹不在平仄耳。故孟子曰﹕“不以辞害文﹐不以文害志。”移之于诗词则毋以平仄害辞﹐毋以辞害文﹐毋以文害意。立意为上﹐文次之﹐辞又次之﹐平仄则于其末耳。况方今语体盛行﹐吟诗填词者万无一人﹐更欲藉严律而阻新学者﹐则诗词将无传焉。可不虑哉。余观夫诗律代有鼎革﹐何今之不可变耶﹖且屈子创楚骚之别体﹐李杜开盛唐之诗宗﹐故今之骚人墨客亦须树一代之新风﹐庶不负苍天生渠等于斯时斯地耳。诗律之变非空中之筑楼阁﹐须有所凭而有所本也。承旧而创新乃当今之务。泥古而不化者谬也。字之平仄能合律者固佳﹐不合者不必强之﹐切勿以辞就律﹐致诗义生涩﹐莫知所云﹐令人费神。然诗词之鼎革不可弃其韵味﹐是为诗词耳。如其韵味酷似新诗民歌﹐何不直书「新诗民歌」为﹖古人曰﹕「过犹不及」。难在得其正也。