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梁羽生（1924年3月22日—2009年1月22日）

　　梁羽生是新派武侠小说的开山祖师。
　　梁羽生本名陈文统，1924年3月22日出生，因病于2009年1月22日在悉尼去世，享年85周岁。原籍广西壮族自治区蒙山县。生于广西蒙山的一个书香门第，自幼写诗填词，接受了很好的传统教育。1945年，一批学者避难来到蒙山，太平天国史专家简又文和以敦煌学及诗书画著名的饶宗颐都在他家里住过，梁羽生向他们学习历史和文学，很受教益。
　　　抗日战争胜利后，梁羽生进广州岭南大学读书，学的专业是国际经济。毕业后，由于酷爱中国古典诗词和文史，便在香港《大公报》作副刊编辑。一九四九年后定居香港，后侨居澳大利亚悉尼（一名雪梨）。他是中国作家协会会员。
　　梁羽生从小爱读武侠小说，其入迷程度往往废寝忘食。走入社会后，他仍然爱读武侠小说，与人评说武侠小说的优劣，更是滔滔不绝，眉飞色舞。深厚的文学功底，丰富的文史知识，加上对武侠小说的喜爱和大量阅读，为他以后创作新派武侠小说打下了牢固的基础。在众多的武侠小说作家中，梁羽生最欣赏白羽（宫竹心）的文字功力，据说“梁羽生”的名字就是由“梁慧如”、“白羽”变化而来的。
　　七绝——悼梁羽生
　　　京华虎斗复龙争，武侠新派自羽生。
　　白发悲歌东逝水，要待江湖后人评。
　　悼梁公诗二首
　　(一)
　　绝塞惊闻变,
　　牧野陨大星.
　　萍踪随逝水,
　　侠影永存心.
　　云海锁玉弓,
　　广陵萦余音.
　　挑灯看剑处,
　　长留天骄名.
　　(二)
　　南国消剑气,
　　青天坠长星.
　　文成三足鼎,
　　笔开一代风.
　　长歌惊宇内,
　　浩气传古今.
　　桐枯凤已逝,
　　抚书更伤情.

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　　梁羽生出身于书香门第，熟读古文、擅于对联，8岁就能背诵《唐诗三百首》。在广西桂林中学年轻时的梁羽生读完高中，在中学时就喜欢写词。因日军侵扰返乡，适逢数位粤籍学者避难蒙山，遂依礼拜简又文为师。而太平天国史专家简又文和以敦煌学及诗书画著名的饶宗颐都在他家里住过，梁羽生曾向他们学习历史和文学。后随师返穗，考入岭南大学 (今广州市)国际经济专业。1949年定居香港，经校长介绍，于《大公报》任副刊助理编辑，迅即提正，并成为社评委员会之成员。次年底，调入附属《大公报》的《新晚报》工作。1954年初，因“吴公仪与陈克夫国术表演暨红伶义唱筹款大会”轰动非常，顺势撰写《龙虎斗京华》，是为“新派”武侠小说之源头伊始。此后笔耕不缀，至一九八三年《武当一剑》止，共连载武侠小说三十三部，又《绝塞传烽录》与《剑网尘丝》出版时均被一分而二 ，《武林三绝》仍在修订之故，今传者三十四部。封笔前后并曾推出部分小说的修订本，但均未得以出版。他的作品多次被改编成电视或电影，自认《萍踪侠影录》、《女帝奇英传》及《云海玉弓缘》三书是代表作。　
　　1954年，香港武术界太极派和白鹤派发生争执，先是在报纸上互相攻击，后来相约在澳门新花园擂台比武，以决雌雄。太极派掌门人吴公仪和白鹤派掌门人陈克夫，为了门派的利益，在擂台上拳脚相争。这场比武经港澳报刊的大肆渲染而轰动香港。陈文统的朋友《新晚报》总编辑罗孚触动灵机，为了满足读者兴趣，在比武第二天就在报上预告将刊登精彩的武侠小说以飨读者。第三天，《新晚报》果然推出了署名“梁羽生”的武侠小说《龙虎斗京华》。《龙虎斗京华》是新武侠小说之始。随着《龙虎斗京华》的问世，梁羽生──梁大侠初露头角，轰动文坛的“新派武侠小说”已有雏型。因为他写随笔的名字是梁慧如，平时又心慕白羽，故名梁羽生。
　　从1954年开始，到1984年“封刀”，30年间，梁羽生共创作武侠小说35部，160册， 1000万字。除武侠外，梁羽生还写散文、评论、随笔、棋话，笔名有陈鲁、冯瑜宁、李夫人等，著有《中国历史新活》、《文艺新谈》、《古今漫话》等。

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　　梁羽生的功绩，在于开了武侠小说的一代新风。“新派”不仅是他们自命的，也是得到社会承认的，旧武侠小说虽也热火朝天，但自始至终为新文学所瞧不起，始终难登大雅之堂，当时自命为大雅的报纸和自命为大报的报纸，都不屑于刊登，武侠的读者，还缺少知识分子，而主要是下层的“识字分子”。当时武侠小说的地位，犹如流浪江湖的卖解艺人，看的人虽多，却始终算不得名门正派，梁、金一出，局面顿时改观，各大报也都以重金作稿酬，争相刊登，读者也普及到社会各个阶层，港、台、新、马，一时风起云涌，开创了武侠小说的一个新世纪。随后，关于武侠小说的专门研究也渐成热潮，与纯文学相比美。
　　梁羽生在评武侠方面也是大家。1966年香港《海光文艺》上发表过一篇署名佟硕之的《金庸梁羽生合论》，其实就是梁羽生所写，他说：“梁羽生是名士气味甚浓（中国式）的，而金庸则是现代的 ‘洋才子’。梁羽生受中国传统文化（包括诗词、小说、历史等等）的影响较深，而金庸接受西方文艺（包括电影）的影响则较重。”这个观点至今仍响。
　　1977年，他在新加坡写作人协会讲《从文艺观点看武侠小说》，提出了 “宁可无武，不可无侠”的观点。1979年，他在英国伯明翰与著名数学家华罗庚相遇，华老刚刚看完了梁羽生的《云海玉弓缘》，便当面向梁羽生提出了武侠小说无非是“成人童话”的观点。梁羽生还加入了中国作家协会，出席过中国作协第四次代表大会，会上慷慨陈辞。为武侠小说的一席之地大声疾呼。有人为梁羽生作过一首诗： 金田有奇士，侠影说羽生。 南国棋中意，东坡竹外情。 横刀百岳峙，还剑一身轻。 别有千秋业，文星料更明。 “金田”是太平天国起义的金田村，就在他的家乡蒙山附近。“侠影”是《萍踪侠影录》。“棋中意”说他善于写棋话。“竹外情”取自苏东坡“宁可居无竹，不可食无肉”，说梁羽生爱吃肉，而且爱吃肥肉，“还剑”取自他的《还剑奇情录》，也说他金盆洗手，封刀挂剑，不写武侠了。“别有千秋业” 说他准备写关于太平天国的历史小说。 另外，梁羽生在散文、杂文的创作上已有很深的造诣，曾与金庸、陈凡（百剑堂主）合著《三剑楼随笔》。
　　梁羽生作为新武侠小说的开山祖师，是以一腔正气创造了武侠小说新的格调，后来，他移居澳大利亚，潜心于历史。

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　　金庸、梁羽生一直被并称为新派武侠小说的创始人，但是，两人境遇颇不相同。虽然两人曾一梁羽生起在香港《大公报》做副刊编辑，并因为投入武侠小说创作而一举成名，但是，金庸创立《明报》，在事业上成就斐然；其十几部武侠小说流传之广，影响之大，被改编电视剧次数之多，梁羽生都难以与其比肩，尽管根据梁羽生作品改编的电视剧《萍踪侠影》、电影《七剑下天山》影响巨大。数年前，两人先後封笔。
　　所不同的是，封笔之後的金庸并不寂寞，修改原作、赴英国读博士等事件屡屡成为媒体的关注点，而梁羽生先生则更像是淡泊名利之後的归隐。
　　曾几何时，梁羽生和金庸的关系，一度成为人们所津津乐道的话题。此前曾有报道称，梁羽生对於金庸在《射雕英雄传》中让宋人黄蓉唱元曲的写法不以为然。
　　而梁羽生1994年在雪梨作家节武侠小说研讨会上的发言中表示，“我顶多只能算是个开风气的人，真正对武侠小说有很大贡献的，是今天在座的嘉宾金庸先生……他是中国武侠小说作者中，最善於吸收西方文化，包括写作技巧在内，把中国武侠小说推到一个新高度的作家。有人将他比作法国的大仲马，他是可以当之无愧的。”
　　时隔10年之後，梁羽生在香港接受了《南方人物周刊》记者陈静的采访。在那次采访中，他回忆说，1966年，《新晚报》总编辑罗孚让自己写了《金庸梁羽生合论》，後来用“佟硕之”的笔名发表。这篇文章谈到了两人的不同：梁羽生是名士气味甚浓（中国式），而金庸则是现代的“洋才子”。梁羽生受中国传统文化（包括诗词、小说、历史等等）的影响较深，而金庸接受西方文艺（包括电影）的影响较重。“开风气也，梁羽生，发扬光大者，金庸”。其时，“文革”刚刚爆发，香港的左右翼对立，让他承受了莫大的压力。而最大的压力来自左翼的高层，他们认为梁羽生对金庸评价过高。
　　梁羽生也再次评点了两人的写作，“金庸写‘恶’、写坏人比写好人成功，写邪派比写正派成功，《书剑恩仇录》中写得最精彩的是张召重，写四大恶人，一个比一个精彩，但写好人君子，段誉啊，不够精彩。我自己写邪派怎麽样写，都不够金庸那麽精彩，我写名士风流比较有一手。”
　　在《笔花六照》中，梁羽生先生多次谈到了自己写武侠小说缘起，新旧武侠小说的差异等等。但是对於“侠”并没有一个清晰、完整的定义。在接受本报记者采访时，梁羽生表示，“我与金庸先生都同意‘为国为民，侠之大者’，至於怎麽定义‘侠’这个概念，并不是三言二语能解释清楚的。你们可以从我的作品中去理解我的想法。”对於两人写作手法和写作风格的区别，梁羽生说，“关於这个问题，内地武侠文学研究家陈墨先生的专论中有过阐述，我建议您去找出陈先生这篇文章读读，当有启发。”
　　有人问到，在他和金庸之後的古龙、卧龙生、温瑞安、黄易等武侠小说家中，他最喜欢谁的作品时，梁羽生说，“我自从在武侠文学写作上‘封笔’之後，就多去做一些自己喜欢的事，譬如撰写聊话，最近刚刚推出的《名联观止》修订版就是我写作的文集，近年来因身体的原因，注重休息，静养，没有心情与精神去读您说的这些作品，所以未敢言评。”

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梁羽生创作年表

　　书名　发表时间　连载报纸名（均在香港）
　　龙虎斗京华　１９５４年１月２０日至１９５４年８月１日　新晚报·天方夜谭
　　草莽龙蛇传　１９５４年８月１１日至１９５５年２月５日　新晚报·天方夜谭
　　塞外奇侠传　１９５５年至１９５７年　周末报
　　注：又名“飞红巾”
　　七剑下天山　１９５６年２月１５日至１９５７年３月３１日　大公报·小说林
　　江湖三女侠　１９５７年４月８日至１９８５年１２月１０日　大公报·小说林
　　白发魔女传　１９５７年８月５日至１９８５年９月８日　新晚报·天方夜谭
　　萍踪侠影录　１９５８年１月１日至１９６０年２月１６日　大公报·小说林
　　冰川天女传　１９５９年８月５日至１９６０年１２月１８日　新晚报·天方夜谭
　　还剑奇情录　１９５９年１１月１日至１９６０年５月　香港商报·谈风
　　散花女侠　１９６０年２月２３日至１９６１年６月２２日　大公报·小说林
　　女帝奇英传　１９６１年７月１日至１９６２年８月６日　香港商报·谈风
　　注：又名“唐宫恩怨录”
　　联剑风云录　１９６１年７月３日至１９６２年１１月２５日　大公报·小说林
　　云海玉弓缘　１９６１年１０月１２日至１９６３年８月９日　新晚报·天方夜谭
　　冰魄寒光剑　始于１９６２年，不知终于何时　正午报
　　注：又名“幽谷寒冰”
　　大唐游侠传　１９６３年１月１日至１９６４年６月１４日　大公报·小说林
　　冰河洗剑录　１９６３年８月２４日至１９６５年８月２２日　新晚报·天方夜谭
　　龙凤宝钗缘　１９６４年６月２５日至１９６６年５月１５日　大公报·小说林
　　狂侠天骄魔女　１９６４年７月１日至１９６８年６月２３日　香港商报·说月
　　注：又名“挑灯看剑录”
　　风雷震九州　１９６５年９月２２日至１９６７年９月２８日　新晚报·天方夜谭
　　慧剑心魔　１９６６年５月２３日至１９６８年３月１４日　大公报·小说林
　　飞凤潜龙　始于１９６６年１１月，不知终于何时　正午报
　　侠骨丹心　１９６７年１０月５日至１９６９年６月２０日　新晚报·天方夜谭
　　瀚海雄风　１９６８年３月１５日至１９７０年１月２１日　大公报·小说林
　　鸣镝风云录　１９６８年６月２４日至１９７２年５月１９日　香港商报·说月
　　游剑江湖　１９６９年７月１日至１９７２年２月４日　新晚报·天方夜谭
　　注：又名“弹铗歌”
　　风云雷电　１９７０年２月９日至１９７１年１２月３１日　大公报·小说林
　　牧野流星　１９７２年２月１６日至１９７５年１月１３日　新晚报·天方夜谭
　　注：又名“折戟沉沙录”
　　广陵剑　１９７２年６月３日至１９７６年７月３１日　香港商报·说月
　　武林三绝　１９７２年１０月１日至１９７６年８月１６日　大公报·小说林
　　注：从未以正式形式出版过
　　绝塞传烽录　１９７５年２月１２日至１９７８年４月１０日　新晚报·天方夜谭
　　剑网尘丝　１９７６年９月１日至１９８０年１月２６日　大公报
　　弹指惊雷　１９７７年５月１日至１９８１年３月９日　周末报
　　武林天骄　１９７８年５月２日至１９８２年３月９日　香港商报
　　幻剑灵旗　１９８０年１月２７日至１９８１年３月　大公报
　　武当一剑　１９８０年５月９日至１９８３年８月３日　大公报·小说林