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[李兴濂]

说民谣
李兴濂
民谣，古已有之，我国最早的诗歌总集《诗经》里“国风”就是民谣，那首“硕鼠硕鼠，无食我黍”人人知晓。班固《汉书》载：“古有采诗者，击铎乡间，采风而献之，以正听。”就是到乡间采集民谣，了解民情。近年来，老百姓中流传的民谣，可谓丰富多彩，五花八门，琳琅满目，俯拾即是，应有尽有。
民谣是民间百姓自己的创作，是对时政和当权者为政的褒贬好恶，善恶美丑的一种表达方式，以一种朴素直白、富于俏皮韵味，智慧幽默地道出民心民意民声。
民谣，怎么比喻都不过分。民谣是一秆秤，它能秤出民心的轻重；民谣是一架测量仪，它能测出民心的背向；民谣是一篇民间公论，它能指出世间的不公、不平、不正；民谣是一枝带刺的仙人掌，它能刺得人身发痒，心发疼；民谣是一朵开在乡间牛粪上的花，给人一种黑色幽默的味道；民谣是一面哈哈镜，照见我们生活中种种心酸、悲愤、无奈、丑陋、庸俗、沉疴、痼疾，各种社会现象的光怪陆离的“尊容”……
揭露某些“公仆”：“处处别墅处处家，名车美女伴天涯，子孙负芨越洋去，小蜜偎依艳似花。”将腐化堕落分子的脸谱刻画得入木三分，惟妙惟肖。
讽刺不学无术的“三拍”干部：“定计划，拍脑袋；做决策，拍胸膛；办砸了，拍屁股。”说某些“公仆”办事：“送上金钱推着办，送上美女马上办，无钱无女靠边站。没有好处不办事，有了好处乱办事，歪门斜道好办事，送上女人办大事，正儿八经难办事。”活剥贪官丑态，令其斯文扫地。
抨击浮夸虚报风：“村骗乡，乡骗县，一级一级往上骗，一直骗到国务院。”“地县是预计数，村里是大多数，落到户里是未知数。”针对农民负担：“下到基层来开会，党纪国法天天背，开到后来成酒会，水平越高越开胃，人民不醉公仆醉，喝穷百姓无所谓，醉了才好乱收费，明天又赴蟠桃会。”批评某些检查团：“检查团要来惊天动地，检查团来时铺天盖地，检查团来后花天酒地，检查团走后威信扫地。”勾画出加重农民负担的以开会为由收费，以检查为名搞大吃大喝等不正之风，给于有力鞭笞！
斥责某些现象：“救人不会，帮人嫌累，见贼装睡，拾金就昧。”“小秘书左右领导，小保姆影响家庭，小四轮阻塞交通，小企业污染环境。”“只吃不带作风正派，又吃又带不算意外，不吃不带才叫奇怪。”对这些怪现象充满了令人厌恶又无可奈何的调侃之气。
民谣是老百姓长期观察、体味、检验的鉴定书，它智慧非凡，刚柔相济，它是一颗铜碗豆咯牙，它是一粒黑巴豆泄肚清心败火，它顺口不顺耳，是社会生活的门诊部、放射科，让人对号入座，对症下药，我们有什么理由轻视它呢？
民谣是无谱的流行曲，常在街头巷尾老百姓的口耳相传中不胫而走，尽管有时它难免偏激、消极，可能不一定那么准确，有时具有一定的夸张性，甚至于有些荒诞离奇的色彩，但它“事之当否，众口必公”，决非空穴来风，无稽之谈，至少反映了一部分民心民意民情。前几年，广东佛岗县县长廖添财、副县长张伟雄嗜钱如命，结果在国道改造工程中因重大受贿案被判刑。其实当地老百姓早就有绝妙评语：“廖添财，发财打横来；张伟雄，见钱就眼红。”山东泰安县卖官成风，当地群众就流传：“副科提正科，得花一万多；正科提副县，得要四五万。”果然，县委书记胡建学因卖官受贿被捕。
为此，老夫有个建议：那些负有识人、察人、荐人重大责任的“伯乐”们，不可把民谣不予问津，束之高阁，或听了一笑了之，当你们在考察一个部门一个干部时，是否有必要收集一下老百姓评价当地时政的民谣，“击铎乡间，采风而献之，以正听。”从中获得有用的信息，听听老百姓是怎样评价当地政府政绩的，是怎样言论当政者的行为的，这或许也能算一条考察干部的有效途径呢！

[刘剡]

远握!