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[原创]当一枚苹果击中牛顿

 
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作者 正文
成都锦瑟

会员等级:1


性别: 性别:女

加入时间: 2009/10/11
文章: 31
来自: 成都
积分: 69


文章时间: 2009-10-12 周一, 下午10:48    标题: [原创]当一枚苹果击中牛顿 引用回复

——读诗人王竞成《100首情诗》

  
  文/成都锦瑟
  
  
  
  当一枚成熟的苹果击中牛顿,牛顿发现了万有引力。当一百枚诗意的花瓣突然击中诗人王竞成,他便发现了诗歌摄人心魄的魅惑。
  
  赫拉克利特最终不能在哲学里,两次走进同一条河流。而诗人王竞成,却轻而易举在诗歌里一百次走进同一条河流。那是一条芳香的河流,起伏着诗意的波涛。那又是一条涌向高处的河流,匍匐着、以朝圣者的姿态迎接一道霞光。
  
  栖息于弥漫女子香的河流,诗人不止一次对那些水发出由衷的赞美。他将她们掬在手心,将她们诵在唇边,白天黑夜凝视她们,就像牛顿凝视他的那枚苹果——(见第一首)“行走在湖州笔锋上的女子,胭脂留下的一点红/那是文人墨客,挥毫泼墨点在湖州山水上的美人痣/冷意的智慧,是内敛的禅;痕也是江山的遗憾/道尽文字的瘦骨,夜夜珠玑;煎熬岁月的容颜/低吟浅唱,没有登上顺风的帆船;半湖忧伤/迟迟没有敞开遮挡风景的窗帘,一个清心寡欲的女子/怀抱诗歌,孩子般忘记了睡眠”
  
  不仅如此,诗人还将河水不断抬高。不断抬高,将自己尽情淹没,使得她们圣洁如天空中的神灵成为一种可能——(见11首)“发现词以后,所有的语言失去锋芒/刀子嘴豆腐心,我无意中说出高贵/不经意的意象,使我失魂落魄的赶路/打碎传统,打碎先锋;圣洁的悲悯之心/瞬间熄灭一切面对的欲望,骨头能够知道真理/拆开,折叠;一个女人用几根肋骨/打磨时光的佛,幽默是神经的痛/诙谐在智性的禅意中妥协,声音是歌的巢/故乡再远,回家的灵魂也无法拒绝”
  
  这组诗每一首都风格独具,别具匠心,作者深厚的功底可见一斑。而那一百枚姿态各异的花瓣,也只是诗人手中的一枚棋子或是一支暗器。因为无论哪枚花瓣,也承载不起如此诗意与大海般的情怀。从这点看,诗人王竞成更像一位武林中身怀各式武学绝技的高人,以他贯有的惊人诗艺与诗人情怀纵横江湖,于诗歌园子里飞花摘叶。
  
  关于有人质问为何要写《100首情诗》,锦瑟是这样看的。一个诗人,只要他胸中还燃烧着不竭的激情,只要他还倾听并遵从着自己的内心,只要他还仰望着高贵而完美的灵魂...为何不写呢?之余为何单写给一百位女诗人,呵,这也需要理由吗?当李白、东坡不再举杯向月,当爱因斯坦与一颗小恒星彼此辨认的目光不再奇妙地发生弯曲,我们再问这个问题也不迟。
  
  
  15:172009-9-22
  
  
  
  
  
  PS:附诗人王竞成《100首情诗》部分——
  
  
  (1)胭痕
  
  行走在湖州笔锋上的女子,胭脂留下的一点红
  那是文人墨客,挥毫泼墨点在湖州山水上的美人痣
  冷意的智慧,是内敛的禅;痕也是江山的遗憾
  道尽文字的瘦骨,夜夜珠玑;煎熬岁月的容颜
  低吟浅唱,没有登上顺风的帆船;半湖忧伤
  迟迟没有敞开遮挡风景的窗帘,一个清心寡欲的女子
  怀抱诗歌,孩子般忘记了睡眠
  
  
  (2)朵儿
  
  皇家贵胄,进香的清朝遗老遗少
  跪在避暑山庄的寺庙,心不在焉
  一个叫朵儿的女子,正穿过承德的中心广场
  为诗歌的边缘化,愤愤不平
  而她开过光的词汇,更多的禅意与上帝通灵
  手持时光之书,朵儿为人间的灾难祈祷
  短,平,快的诗句;岂止是敲击木鱼的神来沉思
  出发的路上,她为诗歌洗礼
  说出承德,汉字的体温也停止上升
  寻找一味中药,为承德大街小巷的美女
  治疗骨子里的坚韧与忠贞,诗歌的空灵跳跃
  也不过是朵儿,对着世界的一声叹息
  
  
  (3)翟永明
  
  
  逃出黑夜的词语,坐在玉林西路的白夜酒吧
  杜甫草堂离那里多远,我不知道
  从唐朝赶来不会为了喝那一杯薄酒,现实主义诗人放下架子
  一睹先锋女诗人的风采,帽子,靴子;不是官帽
  耳环也不是一个时代的装饰,写评论的与画家都是记忆的酒水
  读过小江河的玻璃工厂,易碎的爱情是快乐的悲伤
  成都因一个女人的存在而日见衰老,她就是时间之水
  流动而不枯竭,词语与词语对坐;一堆词语的幸福也抵不上她那灿烂的一笑
  埃及艳后与我失之交臂,我知道;成都白夜酒吧的文化符号也会一样的擦肩而过
  活着就想看她一眼,不是为臆想的风花雪月;她是纯粹透明的词
  她是为世间心灵疗伤的药,她是孤独;她说绝子绝孙才是大爱与快乐
  
  
  (4)红娃
  让我喊你一声妹妹,当词语只剩下骨头
  时间只存在精神,我不知道穿红棉袄的汉字
  在辽宁哪块土地上,温暖乡下的姐姐
  突然想起阿赫玛托娃神授你的智慧,语言的忍让
  向内呈现的姿势,照亮黑暗的捷径
  暗示,祈祷;历史说话的岁月
  你的诗歌就是记忆的伤口,每一个词语节俭的发音
  都为歌唱善良的幸福时光,精神的光洁
  成为一种甜,妹妹;诗歌是你回避世俗的借口
  
  
  (5)王尔碑(1926年出生,四川人)
  
  我的母亲1928年出生,去世了
  因为她不会写诗歌,生命的痛楚无法释放
  而您还那么健康,都是空灵的禅诗带给您的福音
  八十年代我就读《美的呼唤》,那是一个沂蒙山少年
  拥有的第一本智慧的答卷,写一首情诗
  为您祈祷,我诗歌的母亲
  您在我幼小的心灵里,种植过真善美的诗芽
  那个孩子已经长大,不惑之年记起
  沂水高桥八十年代的小镇书店,一本王尔碑的《美的呼唤》
  把叫王竞成的那个孩子,诱惑进了给时间分行的苦难
  您的诗歌一首首精短,它的寿命却胜过一些所谓的大诗人的鸿篇巨制
  您一生淡泊,为他人做嫁衣;到如今活的赛神仙
  
  
  (6)梅绍静
  从延安到北京,返城的梅就是她
  知情岁月,鲁迅文学院的生活
  诗刊社里不善言语,守着一张课桌
  她的学生都在桌子上的信封中
  天南海北的举着手,叫她审阅交来的作业
  那里边装着问候,更装着热乎乎的诗歌
  九十年代我是一个调皮的学生,没有听过一次课
  心血来潮寄给您几首诗歌,您说再寄些来看看能不能通过
  那一年您主持初航,第一次就把我的三首旧作放在栏目的角落
  那是我写给您的情书,您知道年轻的水手
  不习惯风浪上的寂寞,这么多年过去了
  我一直没有开口说声感谢,她就是那个梅
  遥远的叫声,来自遥远的岁月
  
  
  (7)王小妮
  
  世界包不住你的美丽,纸包不住火
  你却包住了徐敬亚的眼泪,长春
  一个女诗人的出走,君子兰也失去了诗意
  小妮子最土的称呼,在中国开放的试验田
  种植的不是稻子也不是东北的大豆或吉林的人参
  深圳啊,文化沙漠的小鱼村
  因像妮子这样的外来妹行走,不识字的风也学会了押韵
  你把文字一个个拆解,你说;这是骨头这是神经
  这是你的灵魂,这是你用语言做成的巢;你的诗歌
  就是时间倒悬的核心,我读我爱我恨;你的词语
  是最隐秘的骨头长出的芒刺,给诗歌的痛针灸
  给时间的萎缩,给词与词的消耗;找到了精神的替身
  
  
  (8)李轻松
  
  你是女巫,你是神
  你是精神病院逃跑的诗人
  你神秘冲世界微笑,你打的铁要吃人
  你是盛京的女妖,你来回北京之间
  捡拾满人散落在异乡的灵魂
  你就是梵高的向日葵啊
  
  你是黑暗的天使,在你的诗歌里
  我是死去又回来的人,你那抑郁没有伤感的微笑
  要把一切时间中打铁的艺人掩埋
  
  
  (9)杨如雪
  
  叫您一声姐,多年不见还好吗
  偶尔听人说,2008年春天去青州
  山东文章告诉我,您现在住河北
  每年回青州婆家过春节,现在您是山东的媳妇
  回到娘家工作,写的诗歌不是燕赵雄风
  智慧与禅意,有些孔子的风格
  我们相识在青州,把您比喻成李清照
  把自己想象为范仲淹,那时我们真年轻
  记得您给我找过对象,一个唱歌的女孩
  我们一星期见了五次面,最后没有结果
  后来我去北京学习,再后来我转业
  停止在部队报效祖国,再后来我到了北京
  我们的友谊在时间里搁了几搁
  不过我经常想起您,杨如雪我的大姐
  今天给您写首诗,其它的话
  等以后见面对您说
  
  
  (10)娜仁琪琪格
  
  (深夜去读你的诗,一个蒙古族诗人
  字里行间没有闻到草原的气息,哦;你是在辽宁出生
  不能降生在草原,你也不吭声
  知道你与徐俊国一起参加诗会,那小伙子在我的老家山东
  你去鲁迅文学院取过经,那我们就是校友
  九三年我也在那里把课听,想起这些就亲切
  读你的诗歌感觉生活温暖,轻松)
  你是不是格格我不知道,成吉思汗的后裔
  把马背上的剑戟之声,还有马头琴
  用汉字移植到了北京,草原也有童话
  十里天安门长街,马蹄消失
  而你的诗歌,代替了蒙古族王朝的横走直冲
  草原牧场,你血管里流淌着大汗的铁骨铮铮
  低吟浅唱,幸福精致的时光
  在你生命的骨头里藏着花朵,也生长忧伤的诗经
  
  

_________________
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山城子

2008澳洲彩虹鹦十佳版主




加入时间: 2007/01/06
文章: 7522
来自: 贵州
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文章时间: 2009-10-13 周二, 下午4:33    标题: 引用回复

哈哈!
——我也为他写过评!!!!!

_________________
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成都锦瑟

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性别: 性别:女

加入时间: 2009/10/11
文章: 31
来自: 成都
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文章时间: 2009-10-13 周二, 下午6:48    标题: 引用回复

真的呀:)

说实话,真的很喜欢王老师的100首情诗。

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