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[原创]我的外公周碧憔

 
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卡佳

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加入时间: 2010/07/19
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文章时间: 2010-7-19 周一, 下午2:38    标题: [原创]我的外公周碧憔 引用回复


  我的外公周碧憔,公元1888年农历2月出生在湖南省桃源县赫曦乡一个贫穷的农民家里。他的父亲在一家染坊当布染工人,在当地是个有名的染匠,但也只能挣到一点糊口的饭钱来维持全家三口人的生计。他的母亲是个严厉、专横而狭隘的农村妇女。

  外公从小就有着读书的天分,五六岁开始读私塾,而且过目不忘,出口成章,先生都非常喜欢他。因为外公是独子,长到十三四岁的时候,他已经是家里的主要劳动力了,耕田,插秧,割稻,样样农活都在行。由于家里穷,母亲不让他读书,他只好经常到先生和乡里的穷秀才那里去借书看。当时家里养了一头牛,平时忙完地里的农活他还要到山上去放牛。这对外公来说是最求之不得的了,他可以利用这个时间尽情地读书、练字,他练字的方法就是用树枝不停地在地上写写画画,常常是放牛放到天黑才回家。如果一旦他被母亲发现是因为读书回来晚了,那就遭殃了,她会把他的书抢过来一把火全部烧掉,而且还会将他痛打一顿。她认为男孩子长大了就应该为家里挣钱干活,读书没用,还要花钱。

  但是外公天资聪颖,勤奋好学,有着惊人的记忆力,乡里乡亲的都认为不让这个孩子读书太可惜了,于是周氏家族决定凑钱也要让孩子继续上学。就这样,外公不负众望,1904年,他以优异的成绩考入湖南省立第一师范,轰动了当地的十里八乡。三年学成归来,乡里像迎接状元一样敲锣打鼓地欢迎他。

  回到家乡,他做了一名乡村教师,成了乡里远近闻名的“大知识分子”。他经常帮助上不起学的孩子认字读书。因为他是乡里文化程度最高的秀才,老乡们无论大小事情都愿意找他商量。大凡乡里的红白喜事没有不找他帮忙的,写对联,写祭文,写挽帐什么的,特别是他的文言文祭文,即便是没有文化的农民也能听懂,村民听到他诵读的祭文常常会泪如雨下。当地财主家里的婚丧嫁娶也都是请他出面负责张罗。

  1910年,经媒妁之言,外公的母亲为他娶了一个童养媳包办成亲。外公是个大孝子,即使不情愿,也不敢违背母命,这样他们也和和睦睦地过了一年。可是第二年,外公的母亲突然嫌弃起这个媳妇来,说她不能生育,逼着我外公休妻。没有办法,这个老实巴脚的农村妇女硬是被她的婆婆赶出了家门。第二年,外公的母亲又通过媒人介绍,给外公娶了第二个媳妇,也就是我的外婆吴金喜。

  在他们结婚的第三天清晨,突然外边传来一阵鞭炮声,打开屋门,见门口有一被遗弃的男婴。我外婆赶忙将他抱回家里,这就是我的大舅周泽荣。他们对他百倍呵护。直到十年之后,我的外公外婆才先后生下我姨妈周亚荣(生于1922年),二舅周葆荣(生于1928年),我母亲周婉荣(生于1933年)。

  1921年,中国共产党成立,毛泽东在湖南领导开展农民革命运动,各地组织成立了农会。我外公也积极投身到农民革命运动中,担当了乡里农会负责人。1927年,蒋介石叛变革命,在湖南发动了震惊中外的“马日事变”,屠杀共产党,农会被迫解散。外公为了躲避蒋介石的追杀,隐名埋姓逃亡外地。几年没有音信,家里人都以为他已不在人世。当他死里逃生重新出现在家人面前的时候,他的亲生儿子周葆荣已经会跑会说话了。

  回到家乡,他开始致力于教书,并创办了一所乡村小学。外公是个非常开明的人,他从不重男轻女,他要求家里的每个子女必须读书受教育。所以,家中的四个孩子不分男女全部都进了学堂。外公外婆对养子周泽荣尤其关爱有加,视他为长子,从小对他严格要求,悉心培养。外婆是个勤俭持家的能手,把整个家治理得井井有条,家里也开始变得殷实起来。不幸的是,在我母亲5岁那年,外婆突然病逝,这对我外公打击很大。于是我大舅周泽荣开始挑起家里的重担,替外公分担所有的家事。

  大舅生于1911年辛亥年间。他知道自己的身世后,对外公格外孝敬,感激他的养育之恩。由于他从小受到良好的教育以及外公的言传身教,使得他逐渐成长为一个儒雅睿智、才华出众、风流倜傥的优秀青年,在桃源县城得到了很多富家小姐的青睐。这时他被(孙中山时期)国民党立法院副院长覃振(字理鸣)的侄孙女覃世梅看中,并与她成婚。凭着他的才干和这样一层关系,大舅很快成为了当时国民党政府桃源县城的税捐征收处处长(也就是现在的税务局长)。这可是一个令许多人垂涎的肥缺。大舅把积攒下来的钱交给外公,加上外公自己的办学所得,他们开始置买一些土地。到解放的时候,家中已有土地40亩。

  抗日战争爆发后,外公带领他的学生抗日救国,捐钱捐物给抗日前线。当时家里请了两个“长工”帮助料理农田里的活,外公视他们为自己的亲生儿子,吃穿和自己的孩子一视同仁。

  我姨妈是家里的长女,1942年,她嫁给了一个国民党军官。解放前夕,我大舅夫妇和这位国民党军官都逃到了台湾。自此便再无音信。

  解放初期,我二舅参加了抗美援朝,我母亲参军到了新疆。家里只剩下外公和我姨妈。由于形势所迫,为了选择一个好出身,我姨妈嫁给了一个比她小8岁的雇农朱春柏。即便是这样,姨妈仍然没有逃脱群众对她的批斗。

  土改期间,我外公被划为地主成份。按照当时中央制定的土改政策:地主是有劳动力而不参加劳动,靠剥削为生;家里有劳动力而从事其他职业,不是靠剥削为生的,属于小土地出租。外公家里只有40亩土地,当时家中六口人,平均每人6亩多地,外公是家里唯一有劳动力的人,他是名教师,并没有过不劳而获的剥削生活,显然划为地主是不符合中央政策的,应该划为小土地出租,这是与中农一样的成份。湖南历来极左,土改时不但将我外公错划为地主,而且还将他定为“恶霸”地主批斗,劳改,关进监狱。

  每次在台上批斗外公的那些“无产阶级”,都是当地一贯游手好闲的“二流子”,“痞子”,而真正的农民却坐在台下流眼泪,尤其是那两个“长工”,哭得最为伤心。他们无论如何也想不通,周老先生这么个大善人,做了一辈子的好事,这么好的人为什么还要挨批斗?

  最后外公得了肺病,惨死在监狱里,享年64岁。是姨妈这个当时也在被天天挨斗的“地主婆”,将外公的尸体掩埋,安葬在了一座小山坡上。

尾声

  六十年代初期,我妈妈把姨妈全家接到了新疆,姨妈姨爹成为了新疆生产建设兵团农场的军垦职工。从此,摆脱了在家乡遭人歧视的阴影(尽管文革期间仍难逃厄运)。

  改革开放后,台湾的大舅终于与大陆的亲人取得上了联系。1988年金秋时节,大舅周泽荣携舅妈覃世梅在离开家乡四十年后首次回到了大陆。见到了四十多年日夜思念的弟弟妹妹们,他们抱在一起嚎啕大哭!

  大舅年近八旬,但精神矍铄,声音洪亮,风度翩翩。在台湾他曾经是国民党政府身居要职的的高级官员,是蒋介石(蒋中正)亲自下委任状任命的经贸技正(相当于国民党军队的中将头衔)。

  他1988年的首次大陆探亲,受到当地统战部门的高度重视,桃源县委县政府在他们回来之前,立即组织人把我外公的坟墓恢复了原貌(因为在大跃进年代许多祖坟都被平掉了)。大舅回来的第一站就是去看望祭祀我外公。在外公坟前,他失声痛哭,回首往事,怎能不让人百感交集……

  大舅说,他的最大心愿就是叶落归根。没想到大舅此次回大陆,竟成了与我们的永别。1989年春天,大舅在台湾病逝。按照他的遗愿,他的骨灰被送回大陆,安葬在了我外公的坟旁。这座坟已经在大舅生前由他出资修建得非常庄严肃穆了。

  现在姨妈和二舅都还健在,他们早已退休,离休,都回到了桃源老家颐养天年。我母亲1984年从新疆自治区党校调回湖南省某高校工作。现在长沙安享晚年。

  过往的记忆,历久而弥新,它记载着人类的文明进程,它警示今天,昭示未来……

  (2008年根据86岁的姨妈口述整理而成。)
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