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[子在川上曰]

文/深圳，子在川上曰

《又想起了屈子》
我也是楚人，这么多年来，我们谁也没有见过他。
不知道那个左徒的官职到底有多大？应享受哪一级的待遇？
不知道被打击排挤流放，是真的做错了事还是真的被诬陷？
不知道高风亮节忧国忧民的文字，是否也只是光鲜亮丽的塑胶花？
见识越多，失望越大。他投江了，老人说，死者为大，入土为安。
我们就相信他是个智者，清官，先天下之忧而忧的诗人。
妇孺们沿江洒下了粽子，男人们划着船寻找着他的遗体。
让子子孙孙们都记住，这是几千年来，老家唯一的圣人。
楚人永远的希望和骄傲，楚地永远传承，不灭的荣光。
我们一代又一代，不断地走进废墟，然后，绝境重生。



《粽子》
如果三闾大夫尚在，他一定吃不到乡下老妈亲手做的粽子，
一定不吃商场里种类繁多，花样翻新，难以下咽的粽子，
一定吃不起，家里却堆着吃不完，也送不完的天价粽子。
几千年来，粽子随着人性和社会不断变迁，变异，变形，
已与老屈无关，与端午无关，与文化无关，与平民无关。




《龙舟》
不知道那些寻人捞尸的小渔船是什么时候演变成龙舟的。
救人演化为祭奠，祭奠演变成为形式，形式转变成竞赛，
竞赛经过媒体渲染，领导的亲临观摩成就了强大的政治。
上周，在广东溺水身亡的打工仔沉在江底，做了一尾鱼。
那么多的小船，没有捞尸执照，只能静静地停靠在岸边。
凑不到三万块的老父，他的嚎哭终不是龙舟上喧天的锣鼓。




《端午，已无饮者》
老威去了东莞。
老坤要去长安钓鱼。
冬瓜坚持不肯用白酒治疗感冒。
老张要安慰千娇百媚的小情人。
老刘最近太累了，只想在家好好地睡个觉。
端午，窗外的雨下得如火如荼。
我有点伤感，想喝酒，只是找不到人同饮。






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